佛教如何看待世俗男女间的爱恨之情(2)

“ 无缘大慈,同体大悲 ” 的精神,把对亲人的小爱升华为对众生的大慈悲,同时, “ 怨亲平等 ” ,如,提婆达多处处和佛陀作对,屡次要伤害佛陀,佛陀却常说: “ 提婆达多是我的善知识,是我的增上缘。 ” 因此,
无缘大慈,同体大悲的精神,把对亲人的小爱升华为对众生的大慈悲,同时,怨亲平等” ,如,提婆达多处处和佛陀作对,屡次要伤害佛陀,佛陀却常说:提婆达多是我的善知识,是我的增上缘。因此,真正爱一个人,是引导他趋向正道,帮助他日臻成熟,而不是局限于形体上的长相厮守。

    情爱人人需要,但是情爱有染污的,有纯洁的;有占有的,有奉献的。情感如水,水能载舟,也能覆舟,情感处理得当,则不失为一种鼓励向上的力量。爱如冬阳,可以溶化冰雪寒霜,可以激发人性的真善美;但是,如果爱得不当,譬如爱的对象不对、观念不对、方法不对;爱得不正常、不应该,则不但会使双方产生烦恼痛苦,甚至因爱生恨,导致身败名裂,丧生灭顶。因此,佛教认为染污、占有、自私、执著的情感是学佛者的障道因缘。所谓爱河千尺浪,苦海万重波,我们必须慎思!

    因此,建议您能帮助您的朋友能深刻认识缘起法,进而在生活中改善逆缘,培植好缘,广结善缘,随顺因缘,用理智来净化感情、用慈悲来运作感情、用礼法来规范感情、用道德来引导感情。特别是,要将爱升华为慈悲。生活是美好的,不要再在重重烦恼中苦苦轮回了。

    既然上面的你觉得空泛,那么这么说吧你教她:

    1、想想对方的不容易吧,引导她发起慈悲心,不要用瞋恨伤害自己和别人;

    2、想想诸法无常,引导她逐步了悟人生的真相,明白世间一切都是缘起缘落,聚散无定,惜缘随缘,不再执著于已经过去的事情,好事会变坏、坏事也会变好;

    3、想想诸法无我,有求皆苦,引导她发起出离心,内求于己,快快离开众多的烦恼;

    4、想想生命只在呼吸之间,用有限的时间抓紧做一些有意义的事情转移视线吧。

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