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所以在留学当中心里就只存著一个目标，赶紧完成学业，能够有很好的工作能够孝敬父母、奉养父母。所以为了专心的学习，我给自己定了七条戒律，所谓「七不」，第一是不看电影、电视，第二是不逛商场，第三不留长头发，第四不穿奇装异服，第五不乱花钱，第六不乱交朋友玩乐，第七不谈恋爱。所以你看，生活看起来是很枯燥的，但是在这枯燥的环境里面反而人的进取心很强，因为志向非常坚定，所以学习很顺利，成绩也很优秀，结果四年就把硕士和博士的课程全部完成，原来跟母亲承诺是七年，我四年就完成。当时我们学校的这些老师，包括我自己本人的博士生导师都很赞叹，说「在我们学校像你这么快速完成硕士、博士的，你还是头一位」。因为成绩也很优秀，做的研究、出的成果也还不错，很显著，因此在导师的有力推荐下很快的找到了工作。博士毕业一般是在大学里教书，当时是在德州大学一个分校做助理教授。所以博士还没毕业工作就已经确定了，这是让很多留学生非常羡慕。当时博士毕业前夕，我特别第一件事情就是把母亲接到美国来，参加我的博士毕业典礼，那是一九九九年，茂森是二十六岁，当时一些合影，穿著博士服，手捧著毕业证书，母亲非常高兴。母亲她的愿望是希望我做一个博士、做一个教授，我也在很好的落实。 在美国一起生活了三年多，真的是生活也很愉快，因为工资也是算比较高的，在美国也算是一个中上水平的收入。二十六岁的茂森走上了美国大学的讲坛，台下有很多的学生年纪都比我大，这是自己也觉得很不可思议。为什么有这样的一个成绩？思前想后，不是自己的聪明过人，不是资质很好，我都跟大家讲过，原来很笨的，念一首诗念了一个多月还不会背的，但是有今天的一点点成绩，真的，如果说有积过德，可能是心里有装著父母，孝心确实是帮助我们成功。所以德的本是孝，古人说得好，「水有源，木有本，父母者，人子之本源也」，水它有源头，树木它有根本，如果无源之水、无本之木，那很快就枯竭了，很快就灭亡。我们的本是什么？父母，尽孝才能够使自己的事业成功，孝心的推动这是最好的事业的动力。所以事亲、事君，事君是什么？自己的事业，要为人类做贡献，成为一个对社会、对世界有用的人。当时我跟母亲在美国就一直跟随我们的恩师净空老教授学习，老教授今年已经八十二高龄，他一生奉献给中华传统文化教育事业，他对儒释道三家都是圆通的，尤其著力在佛教，现在每天在讲佛教的根本法轮《华严经》。当时我们在美国很希望追随恩师来学习，恩师就劝导我们到澳洲去，澳洲我们建立了一个学院，你可以过来跟我们一起学习。澳洲当时各方面条件是远不如美国，要跟随恩师学习就意味著要放弃自己的优越的生活和工作，但是我跟母亲一商量，我们还是决定要追随恩师，於是就舍掉了美国。当时美国政府刚刚批下来给我杰出教授和研究人才的绿卡，结果我也没要它，就到了澳洲。 在澳洲很顺利的在昆士兰大学任教，昆士兰大学在澳洲是属於八大名校之一，它的工商管理MBA硕士班这个项目在澳洲是排行第一的。我当时过去是在商学院教金融的科目，它在亚洲排第六，像我们北京大学好像也在同一个排名当中，排第二十三。在澳洲，因为在美国也一直工作都很努力，因为原来的学习习惯都养成了，所以这「七不」，都一直在守著这七个戒律。所以学习是很顺利，工作也很顺利，在美国连年的获国际会议的这些最佳论文奖，也出了很多的论文，到了澳洲也连年的获得昆士兰大学的最佳的优秀的研究奖，两次承担国家研究的项目，在发表文章方面也都是属於全学院当中一百多位教授里面也属於佼佼者。因为成绩还算比较优秀，就被破格提升为副教授，以及很快就获得终身的聘用，在学术界我们都知道叫tenure，拿了tenure意味著你终身都有保证，中国人一般讲的铁饭碗，只要你不辞掉工作，学校不能辞退你。拿tenure，拿终身教职不容易，一般人是拼死拼活拿到了就松下来了。像我这样年轻，三十四岁成为澳洲的昆士兰大学终身教授，当时也是最年轻的一位。 所以有一天在澳洲的时候翻出我们家里的家庭文化箱，看到了我母亲在一九九二年，说话是十六年前，她给我的一个生日贺卡，她对我这一生的希望都写在这个贺卡里面，我先想要跟大家把这个贺卡分享一下：「茂森儿：祝贺你十九岁青春的年华！这是你迈进大学的第一个生日。世界上有两样东西，只有失去时才知道它的价值，这就是青春和健康。希望你做一个智者，身置庐山之中，而知庐山之美。你已经成年，今天和你谈谈我对你人生的总体策划：假如环境没有意外，你的道路是：大学毕业，获学士学位，研究生毕业，获硕士学位，攻读博士，获博士学位，争取到当今世界发达的国家学习和工作；成家要晚，立业在先，遵循古训；修身、齐家、治国、平天下；在修养方面克服浮躁，一心不乱，增加自控能力，宁静致远，行中庸之道；三十岁前，学习，积累，打基础；三十岁至五十五岁，成家立业，干一番事业；五十五岁后收心，摄心，总结人生，修持往生之道。这样，当你回顾往事的时候，可以自慰的说：我活著的时候很充实，离去的时候很恬静。永远爱你的母亲，一九九二年五月。」这是我在十九岁的生日上得到母亲的这一个贺卡，母亲这份贺卡当中确实把我这一生的人生道路都指明。回顾这十六年走过的人生路，也可以安慰的说，母亲对我的很多的志向已经实现，譬如说获得了博士学位，在发达的国家工作，也满有成绩，这些是属於事亲、事君的部分。 但是母亲对我的志向绝不止於这样，她说到要「遵循古训，修身、齐家、治国、平天下」，这是圣贤人的志向，圣贤人的事业，确实是让茂森终身奉行的。所以母亲的这个贺卡也体现了《孝经》里修行的方法三个层次，事亲、事君和立身。正当我很高兴的跟母亲表态，说妈妈，你的志愿我已经成就了，你想做博士的妈妈，你想做教授的妈妈，都已经成就了。而且当时，这是说话二００六年的年初，我刚刚获得终身教职的时候，马上有很多的大学就来聘我过去，包括澳洲、包括中国。当时我和母亲就想到有意想追随恩师回到祖国来，为祖国、为人民来服务，来报答国土之恩，所以想回到祖国来。厦门大学当时正好筹建财务金融的研究所，聘请海外的著名的学者、教授来做首席的教授，当时就给我发了聘函，希望我过去。它是以年薪八十万人民币，还加上五十万元的研究经费，以及免费提供住房和吃饭，基本上你不太用钱了。 当时这个很好的机会，母亲就想请教我们的恩师释净空老教授，看看是不是用这种渠道回到祖国来继续教书。可是恩师对我的希望不是仅止留在学术界，而是希望我能够真正走上圣贤教育之路。所以当母亲有一天在澳洲陪著我们恩师在散步的时候，就抓住这个机会向老师请教，母亲问，说茂森现在已经获得厦门大学的聘函，恩师您看是在澳洲工作好，还是回祖国工作好？结果恩师回答说：要做圣贤！这句话回答好像答非所问，我母亲问是回中国好还是在澳洲好，那时候老师说要做圣贤。这句话真的有点像禅门的机锋话，师父点弟子，看那个机锋话是答非所问，但是我母亲一下子就觉悟。真的，我们想来想去都是为自己打算，有没有为天下人民去打算？现在的世间不是缺一个金融教授，缺的是圣贤教育的师资。中国传统的文化，圣贤的教育，经过历史的摧残，到现在已经到了快要断的边缘，太少人发大志、立大志来承传古圣先贤的道统，学者很多，但是圣贤人太少。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |