（4）净土行人要以祖为镜，以身垂范，克期求证。

以祖为镜即以远公大师及净宗诸祖为镜以正心行也，当效远公大师与百二十三先贤之大智大勇，敢为人先，以身求证之行。

以己之正行而化导众生，用自己的嘉言懿行感化周围信众，造福于世间，教化于一方，帮助更多的善众往生净土即以身垂范。

克期求证是指日为期以达到某种次第，从而激发精进修学之心行。观今念佛之人，多有顺时耽于享乐而不思精进，逆时溺于困苦而无心正念，平时又因无所事事而悠悠泛泛和得过且过者。如此怎能出离娑婆苦宅？故我等当“是以慨焉”，效法远公大师及百二十三先贤毕命为期誓生净土之举。精进修学，早证三昧，一生了脱生死，成就无上净业，不亦快哉！