犹太人的生活方式是世界上最保守的。在他们的人生观中，婚姻是神圣的。这就使犹太人在性生活方面高度保守，不涉奸淫。而这些留学生一点也不肯去学犹太人的人生观与生活方式，种族歧视使他们完全就不将犹太人看在眼里，将犹太人的生活方式诬篾为“封建糟粕”。当然我们中国人的生活方式也一并被他们诬篾为“封建糟粕”。或者这些留学生一点也不了解犹太人，只知道到西方国家学习怎么淫乱，看到我们中国人的生活方式与欧洲人种不同，就诬篾为“封建”、“落后”，而不去想他们的导师或者他们所学知识的学科创始人犹太人的生活方式就是这样的。

　　所谓的科学眼光，是说以冷静的头脑，来观察客观的事实。现在很多人主张学习欧美性解放思想，这完全是对于客观的事实，没有能够潜心地观察，也是由于自身的嗜好欲望大多，失却了他们冷静的头脑的原故，如果主观的态度既强，则科学的眼光就会完全消失了

　　古今中外世界很多宗教，包括佛教、天主教、伊斯兰教，印度教及中国的道教，几乎都主张禁欲或要求尽量节欲。

　　基督教主耶稣一生没有结婚，几乎是苦行的修行者，他们中有名的使徒约翰更明白主张：替天主工作的人一定要身心圣洁，不能染爱欲。到今日天主教的修女与神父都是禁欲的。所以童贞女在天主教得到了颂扬，而夏娃受到了诅咒！就是因为肉欲的错误！

　　摩西十诫 中 第六条告诉信徒，不可奸淫。 第九条提到不可贪恋朋友的妻子。 并告戒“淫乱的人，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。”耶利米书17：9指出：“人心比万物都诡诈，坏到了极处，我耶和华是监察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他的作为的结果报应他”。耶稣在教导门徒的时候说：“从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从心里发出恶念、媾和、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪邪恶、诡诈、淫荡、忌妒、谤诟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来的，且能污秽人。”（马可福音7：20-23）。

　　伊斯兰教更为注重妇女的贞洁。古兰经第十三章讲道，穆斯林妇女啊！贞洁是纯洁的，你的确扮演着重要的角色，你重大的义务就是保护这个民族的贞洁，注重贞洁的一切因素，保护社会，就是注重遮盖、端正和面纱的职责，远离男女混杂、暴露女色和抛弃面纱的行为，谨防非法的幽会。你当尽忠职守，你就可以获得美满的生活、荣耀和天堂的成功。

　　道教自从汉朝末年以后就主张要修精气神，希望能修到羽化升天而名列仙班，他们认为有男女淫欲会损精气，因此要禁欲,吕洞宾真人写过一首诗，劝导世人不要邪淫，“二八佳人体似酥”，二八佳人就是十六岁的少女“腰间仗剑斩愚夫，虽不教君人头落，暗地使人骨髓枯”

　　冥罚淫律中讲道

　　从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。

　　乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。强奸寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。 造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。

　　扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

　　按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，

　　印度圣典薄伽梵歌说：无罪的人啊！善良形态能启蒙教化，使人远离一切罪恶业报。谦卑、不傲慢、不用暴力、容忍、真纯、接近真正的灵性导师、清洁、稳定、自制、弃绝感官享乐的对象、排除假我的干扰。

　　情欲形态由无限制的欲望和渴求产生。因此，人受物质业报活动的束缚。．人在善良形态中活动，获得净化；在情欲形态中活动，结果是痛苦。真正的知识从善良形态中发展出来；痛苦从情欲形态中发展出来。．处于善良形态之中，人逐渐走向更高的星宿；在情欲形态之中，人生活在尘俗的星宿，必将堕落地狱般的世界

　　习瑜伽者认为，如果一个人要修炼瑜伽获得成功，就必须做一名控制性欲者，必须严格控制性器官。习瑜伽者不搞不正当的性行为。不正当的性行为通常意味着婚外性关系，但它也意味着除了以生育后代为目的的之外的其他性行为。

　　由于习瑜伽者旨在求得一个和平、安宁的心灵和一颗爱心，因此，他把欲念视为自己的敌人，这是很自然的。欲念产生急噪、糊涂、迷惘等等。正如伟大的瑜伽均教科书、古老的《薄伽梵歌》中说的：

　　在思虑感官对象诸般事物的过程中，一个人会滋生出对这些事物的执著心，执著心会产生个人欲念，欲念又产生焦躁恼怒，焦躁恼怒会产生错觉妄想，错觉妄想又产生记忆迷乱。当记忆发生迷乱时，智力就失去了，而智力一失去，人就倒下。 因此，为了摆脱欲念以及欲念的消极后果，习瑜伽者就力图控制生殖器官的诸多要求。这就叫做“控制性欲”（Brahmachari）。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)