刘素云:相由心生 境随心转2(文字版)(6)

我昨天早晨从家还是两点钟起床,然后晚上到这,直接和大家见面,你们看我疲劳吗?我一点也不疲劳。如果我疲劳,那我可以跟管理人员说一声,跟佛友们说一声,我今天不能讲。因为当时问我说,刘老师妳累不累?我说不

我昨天早晨从家还是两点钟起床,然后晚上到这,直接和大家见面,你们看我疲劳吗?我一点也不疲劳。如果我疲劳,那我可以跟管理人员说一声,跟佛友们说一声,我今天不能讲。因为当时问我说,刘老师妳累不累?我说不累。她说今天晚上就讲,可以吗?我说完全可以。你看从昨天晚上,我是十一点多睡觉的,从早晨两点到晚上十一点多,多少个小时?我没有疲劳感觉。今天早晨我照样还是两点醒,但是我考虑我另外两位佛友,昨天晚上睡得比较晚,我想我别起来了,让她俩多睡一会儿。但是我在床上翻来翻去的,我实在是躺不住。后来我一个佛友起来了,我说妳看看几点了?她说两点四十。我说我估计差不多,我醒了有一个小时了,都起来吧,我们仨就都起来了。起来以后,我们就收拾利索的,礼佛拜佛,就是这样。

今天我又坐到这,不比昨天的精神头差吧,我觉得我照样精神,是不是?一是佛力加持,二是你得坚持,真心诚意的好好修行。如果你不是这样,你不真心实意的好好修行,佛力加持不上,这我也告诉你们,只有你真诚心发出来,佛力才能加持上,你三心二意的,接受不到佛力的加持。咱们念佛法门不是二力法门吗?如果你其中哪一个门堵上了,你都成就不了。二力法门一定要都兼备,尤其是佛菩萨的加持不可缺少,我们自己的力量,比起佛力加持还比较次要,排在第二位,但是你自己一定要努力。今天我给大家用这么长的时间说这个题目,说明这个问题在我心目中它是多么重要。我这十多年的体会,就在这个问题上,我确实体会得比较深。如果这十多年我是绕来转去的,我一会修这个,一会修那个,恐怕我不是现在这样。我觉得这几年,尤其是我病重的这几年,特别是最近这三年,我的心定了,任何事情干扰不了我。不管什么样的事情,我不能说我现在能做到如如不动,但是我可以把握住自己这颗心,不受外界的大影响。

这是我今天要给大家汇报的第一个问题。希望佛友们如果听明白了,能这样去修,你今生了脱生死是大有希望的。

第二个问题,我想给大家说说,内求还是外求。因为我身边的佛友很多,接触这些佛友,我跟他们在交流的过程当中,我感觉到好多好多还是外求,不内求。因为什么?你内求是你自性的显现,你自性里和阿弥陀佛无二无别,啥都不缺,啥都不少。现在为什么自性显现不出来?是因为你习性在障碍着自性的显现。我不知道我这个说得对不对?就是我告诉大家,人都有两个性,一个是自性,自性是清净的;一个是习性,习性是染污的。现在是染污的习性当家,它就障碍你清净的自性的显现;如果咱们把习性改了,你自性自然就会显露出来,你和诸佛菩萨无二无别,你什么都不少、什么都不缺,你怎么还到外面去找?

比如说佛法,有的人说佛法在哪?我怎么找不着,是不是得上外面去找找?我说佛法在哪?我的体会是,佛法就在日常生活当中,你的一言一行都是佛法,一举一动都是佛法。你仔细想想,哪一条不是佛法?我记得我那个碟给大家举了个例子,就是我和佛友去买胡萝卜那个例子。你说那是不是佛法?你要说它是小事,它是小事,你要说它是佛法,它也是佛法。我说世间法和佛法是一不是二,你不要把它分别开,它是统一的。你说买胡萝卜那个事,我俩去买胡萝卜,它是一大车胡萝卜。这个胡萝卜是论袋卖,就是他给你一个塑料袋,你能装多少装多少,不管你装多少,只要不跑出这个袋,就是那些钱,钱数是固定的。我这个佛友就横着装、竖着装、插缝装,千方百计装得愈多愈好。我当时看了以后,一开始我觉得有点好笑,我心想:几口人,够吃就行了呗,装那么多干什么?这是我最初的想法。装满了,实在是装不进去了,交钱了。人家卖胡萝卜的这个人就给她找零钱,找零钱这么一转身过程当中,咱这个佛友从人家大车里抓了两根揣在兜里,就是那个兜子实在装不下去了,再捡两根揣在自己的衣服兜里。这个时候我笑不出来了,我心里很难受。我想,咱们学佛的人怎么能学到这个分上,就两个胡萝卜你都要去贪吗?你往那里横着装、竖着装已经很贪了,完了还不甘心,还得再拿两根再揣在自己兜里,多不好意思啊!这人怎么能是这个境界?后来我什么都没说,因为没法说,都老大不小了,年龄都比我大,老大姐,你说我怎么说,说了是不是很不好意思,下不来台。

我买菜不是这个习惯,我买菜不问价,不管贱也好贵也好,我到那,我需要什么我就塑料袋里装,装完了,递给人家卖主,你给我约秤,多少钱?他说多少钱就多少钱,我从来不一个一个问,说这个豆角多少钱一斤?茄子多少钱一斤?我从来不问。所以我回家,家里人要问现在什么什么多少钱,我不知道。然后人说缺斤少两,我说那和我都没关系,我还得替卖菜的人辩解,我说他上菜就已经很辛苦了,又拿到市场上,又卖给你。我说他很辛苦,我们就现成的,把菜买回来,他就是占点便宜,他也不就是为了养家糊口吗?有什么不得了的?这事不就过去了吗?

比如说有个人,我搁他那买菜以后他找给我钱,就找给我一个假钱。我去买葱的时候,我一拿出来,人家那个小伙子说:老大娘,妳这个钱是假票。我说不能吧,五块钱还有假票吗?他说真是假票,他告诉我怎么鉴别假票。我说你告诉我也白告诉我,下次我还是不认识。我说那就拿回来吧,我再给你个真票。我手里攥着钱,我说你自己来挑,你看哪个是真的你拿哪个。这小孩说:这个十块是真的,我再找你五块。我说行,你那有没有假票?有假票也找给我。我跟那小小子就这么说的。那小小子告诉我,他说大娘,妳搁哪买菜,他找妳的?我说就前面那儿。他说妳去找他换回来,把真的换回来。我说那不好。我当时怎么想的?如果那个卖菜的他不是有意识的找给我这假票,我拿着这个钱去找他,要把假票还给他,换个真的,他会生烦恼的。如果他说这个假票不是我找给你的,你说是不是他烦恼了?假如说是他有意识找给我的,我把这个假票退给他,他就是把真票给我了,他这假票你能保证他不再流通吗?他不再坑别人吗?莫不如搁我这儿,就入库了,是不是?它不会再流通了,这张假票最起码在我这是比较把握的,我就这么想的。所以没必要嘛,五块钱又能怎么的?五十又能怎么的?咱们就是不富裕,穷嗖嗖的,也不至于这五块钱就承担不了吧,就是这样。所以,就是有很多事情在我这都是变得很简单。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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