“宽却肚皮需忍辱，豁开心地任从他。若逢知己需依分，纵遇冤家也共和；若能了此心头事，自然证得六波罗。”弥勒菩萨的化身布袋和尚作此《忍辱偈》，以教化众生不管遇到世间再多的是非与爱憎，都要不以为意，不让其扰乱自己的心智，而要以忍辱、宽容和接纳的心态来应对。“若能了此心头事，自然证得六波罗”，只要我们能心无挂碍、心无所住，就能证得圆满的果位，一身轻安。这是多么积极向上的态度与豁达的情怀啊！

据佛教经典记载，释迦世尊曾预言，在“未来佛”弥勒菩萨掌管的世界里，国土异常清净，人民丰衣足食，生活安宁。在《弥勒菩萨本愿经》中记载弥勒菩萨发的三大誓愿：“使我作佛时，令我国中人民，无有诸垢瑕秽，于淫怒痴不大，殷勤奉行十善，我乃取无上正觉。”由此看出，弥勒菩萨与释迦世尊的悲心愿力，是对娑婆世界众生的特别护持和摄受，作为弥勒菩萨化身的布袋和尚，其形象和蔼可亲，笑口常开，体现出包容、和善、幽默、快乐的特征，也体现出中华民族乐观积极、奋发进取的精神形象。

弥勒菩萨虽然曾以不同的样貌示现，人们对他的喜爱敬慕无丝毫减少。到过寺庙的朋友们知道，在寺庙山门前往往有弥勒菩萨的雕像，笑呵呵地看着游人。“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”这是先贤们专为弥勒菩萨撰写的一幅对联，足见他的乐观豁达精神。诚然，人生多舛，人的一生要经“八苦”的桎梏，与其唉声叹气，不如笑口常开、自在悠然。反正悲观也好，乐观也罢，这一生总得慢慢度过，我们何不笑看人生、笑对一切呢？

古往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚大、量大、乐观等大做文章，写下不少诙谐幽默、蕴意深刻的楹联，读来倍受启迪，四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧的对联：“开口便笑，笑古笑今。凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。”这幅对联借用弥勒菩萨的形象来告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。四川乐山凌云寺弥勒佛殿上的一副对联曰：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，规来观去。观他人总有高有低。”福建白云峰涌泉寺弥勒佛前有一联：“笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。”这同样是借用弥勒菩萨的行为来劝告世人：莫自寻烦恼，要清心寡欲，积极、乐观、豁达地去处世做人。

弥勒菩萨就像一枚开心果，在自己开心的同时，也能为别人带去乐趣与快乐。因为他的乐观与豁达，使得他了断诸多魔障，轻松斩断万千“烦恼丝”。弥勒菩萨身上背的大布袋，就是包容一切，善待一切之意，唯如此，我们才能敞开心扉，赢得真正的理解与信任；弥勒菩萨脸上的笑容就是乐观豁达、坦荡自在之意，唯如此，我们才能放飞心灵，获得无上的乐趣与怡然。对处于现代社会的我们而言，幸福快乐不是遥不可及，只是我们的欲望太多、要求太多，怨气太多。当你在失败与落寞之际、想想弥勒菩萨那乐呵呵、笑盈盈的样子吧，当你在伤心与苦恼之际，想想弥勒菩萨那笑嘻嘻、乐悠悠的样子！大千世界，芸芸众生，贫富贵贱，功名利禄，悲欢离合，恩怨情仇，这一切不过是过往云烟。来也匆匆，去也匆匆，付之一笑即可，何必去劳心费力？且学那潇洒自在的弥勒菩萨，大肚能容大下之事，宽心能忍万千烦恼，即便是“泰山压顶”、“三刀六洞”，依旧岿然不动，气定神闲。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”“手把青秧插满田，低头便见水中天，心底清净方为道，退步原来是向前。”当欢喜心成为我们生活中不可或缺的部分时，我们就能体会到那“日日是好日”的清爽与悠然。