中国佛教史概说 第十章 唐代的佛教(四)法相宗与密教 第三节 窥基

第三节 窥基窥基(西元六三二─六八二年)是长安人,追侍其师玄奘,于大慈恩寺等处,译出了大小乘三藏,并为好多部经论,撰述章疏。与玄奘共同合作,以护法的唯识论为主,参照印度其他的唯识诸家
第三节 窥基   窥基(西元六三二─六八二年)是长安人,追侍其师玄奘,于大慈恩寺等处,译出了大小乘三藏,并为好多部经论,撰述章疏。与玄奘共同合作,以护法的唯识论为主,参照印度其他的唯识诸家之说,加以糅合,译出《成唯识论》十卷。这部论书,与《解深密经》和《瑜伽师地论》,同被法相宗视为根本的圣典。此后,窥基着《成唯识论述记》及《枢要》,加以详细的注释,弘讲于五台山等各地。但他主要是在长安的大慈恩寺,弘传玄奘的思想。因其撰着极多,故被誉为百本疏主,其中主要的有《瑜伽师地论略纂》、《对法论疏》、《百法论疏》、《因明大疏》、《金刚经论会释》、《法华玄赞》、《弥勒上生经疏》、《无垢称经疏》、《大乘法苑义林章》等。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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