| 第六节 砧基道人 明代佛教的另一特色，是融入于社会风俗中的，以执行死者之葬仪及追善供养等的仪式为职业的僧侣之存在，被称为瑜伽教僧及火居应赴僧者，又因财政困难，废止了寺领土地之免税特权，作为寺院经营维持而购进或受施寺田的田粮赋税，置有称为砧基道人的在家管理者，僧侣与此无涉，在明太祖洪武十九年(西元一三八六年)即作规定。如此一来，寺院与官吏富豪之间，没有直接交涉的必要，不用说，也就防止寺院势力的扩大。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
| 第六节 砧基道人 明代佛教的另一特色，是融入于社会风俗中的，以执行死者之葬仪及追善供养等的仪式为职业的僧侣之存在，被称为瑜伽教僧及火居应赴僧者，又因财政困难，废止了寺领土地之免税特权，作为寺院经营维持而购进或受施寺田的田粮赋税，置有称为砧基道人的在家管理者，僧侣与此无涉，在明太祖洪武十九年(西元一三八六年)即作规定。如此一来，寺院与官吏富豪之间，没有直接交涉的必要，不用说，也就防止寺院势力的扩大。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |