念(念是定所依)，巧慧(正见的辨知，非得从定中发慧)，一心(专注、坚持修行之心) 。

* 正修(为调心的功夫) :

1. 坐中修－坐姿正好处於非动非静之状况，是修止观最理想的姿势。

2. 历缘对境修－在日常生活中，时时修止观，时时收心於当下而不散乱，活在当下的因缘中，不断的调和身心，安住身心。

* 善根发 :

1. 外善根发相－发生对布施、持戒、孝顺父母、供养三宝、听佛法的兴趣渐增之善根外相。

2. 内善根发相－a. 数息、不净观、善心、因缘观、念佛五种观法之善根发相。

b. 辨真伪邪伪禅相，真正禅相。

* 觉知魔事－魔即修行上的障碍。有四种－烦恼魔、阴入界魔、死魔、鬼神魔。

* 治病－业障病当求忏悔，禅病须以止、观之法对治。

* 证果－一念心中具足空假中三观。不落入空假中。

〔六妙门〕

* 是四部天台止观着作中, 惟一由智者大师亲笔撰写、讲解完全的禅修法门。

* 是亦世间、亦出世间的禅法，以数息法可达到世间定，亦可达到出世间定。

* 此六妙法门(数、随、止、观、还、净) 涵盖了所有的修行法门。

数－数息法

随－随便宜(随不同情况，改用任一妙法)

随对治(随出现的状况，应用对治法。例如：以慈悲观对治瞋心，以不净观对治贪心，以数息法对治散漫)

止－身心统一时，而心入定

观－观照，起观想

还－生智慧、回归佛性

净－清净本性

* 修行要有一根本方法，在用不上时，可当下调整转换为其他用得上而懂的方法。

〔基础禅坐要领〕

* 穿宽松的衣服，不戴首饰、手表、眼镜，关掉手机。

* 打坐前，先做八式动禅的暖身运动，使全身松软；并练习发慈悲心(可念慈经，或写祝福字句回向众生离苦得乐)。心变得慈悲柔软，打坐易入深定。入深定时可做假想观，观想亲人皆快乐。

* 开始打坐时，一定要全身放松。腿盘好後，将脊椎骨的每一个骨节，都安放在最恰当的位置上，身体自然会放松下来。

禅坐(打坐)是身、息、心的调和

* 调身－姿势正确了，才坐得久。

。调上半身(上盘)：

1. 手结定印－左手放在右手上(以静制动)，双手四指相叠、姆指相触，成圆形。

2. 结定印的手放在胸前，与胸隔着空间成圆形(即含胸)，再将手放下置於腿上。

3. 用点力量将腰杆挺直，再深呼吸，呼气时，腰两旁的肌肉会放松下来，腰仍会挺着。由侧面看身体，是稍向前倾，非直的挺胸。

4. 头前後左右轻转，将颈部拉松。头很轻的向後仰至快掉下时，再轻轻的向前倾，即是颈椎正确的位置。下巴内收时，双眼平视前方，保持头顶与天垂直，而不要低头。低头会造成颈项的肌肉紧张，气管被压而呼吸不太顺畅。

5. 上下牙轻叩不咬紧，舌轻抵上颚(上牙床)，会自然分泌唾液润喉。

6. 眼皮不用力、轻松下垂，轻阖眼而不闭紧，双眼下垂不视物。

7. 面带微笑，使脸部放松。

。调下半身(下盘)：必须下盘稳，上盘才会稳。

1. 最好是臀、左膝、右膝三点之间各等距，三点皆贴到地面，呈大等边三角形是最稳的坐法。双盘、单盘(脚放在大腿上)容易如此做到。半单盘(脚放在小腿上)只能做到等腰三角形(臀与左膝或右膝之间等距，但与两膝之间不等距)，散盘的三个支点不平衡就不稳，交脚坐的三角形变小亦不稳。

2. 蒲团只坐三分之一或一半，臀部要垫高，使挺腰时後面的支点比前面高，而身体稍向前倾，将身体重心的垂直线放在三角形的中心，并将身体的重量平均分散到三个支点，最後观想将重量下至地面。否则全身的重量会压在臀部或腿上。

* 调息－全身放松了、呼吸顺畅了、才不会控制呼吸、才能用数息法调心。

坐稳後，自头至下将身体各部位好好的放松，不妨重覆数次，及至完全放松之後，身体保持在静止状态，心也往下沈静，会慢慢觉察到呼吸(胸部或腹部的起伏)，顺着自然顺畅而不费力的呼吸，转为觉察到呼吸在鼻端出入的触觉。

* 调心－以数息法、随息法来收摄、凝聚我们的心至止、定。

体验到呼吸在鼻端的出入，呼吸自然顺畅时，可转为数息法，用数目字来提起觉照的心，保持注意力在呼吸上。清清楚楚由一至十，数每一次的呼气，将注意数目的心(专注)与数的心(警觉的觉照)统一运作。被妄念打断时，重头来起。及至心愈收摄、心与气息愈来愈细，自然不须数息而清楚觉知到呼吸进出时，即转用随息法，专注在呼吸进出的触觉上，心与呼吸一致了，心由收摄至凝聚，心调得较细了，自然会安止於一境，不会受到身体觉受及外在环境的影响，慢慢地深入定中，达到身心统一。心能止、定後，方能起观。由不断的训练观心及事相的生灭无常，终会生智慧、证悟到缘起性空。

* 出静：当引磬响时，表示可以出静了。先调心、再调息、最後调身。

1. 调心－全身不动，保持正念，先觉照全身打坐的姿势，将注意力自鼻端放至全身。放心由细回到平时较粗之状态。

2. 调息－慢慢深呼吸三次，将细呼吸调为平时粗些的状态。

3. 调身－打坐时身体内部变细，若外部动作一下子变粗，内外不协调，会头痛或睡不好。未松开腿前，头颈前後左右转动，上身画圈转动，双手搓热按摩各部位。起座後，做做体操舒活全身。

* 打基础的阶段，是最苦、最费时又最没有成就感的，要有耐心、恒心去维持打坐的习惯，愈用功练习得好，愈想用功。