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重愿深行化娑婆，三千里路汗与血。 不为自己求安乐，普愿众生成正觉。 佛历二五四九年二月二十一日（公元2005年3月30日）是大行普贤菩萨圣诞日。凌晨四时，在简洁而庄严的礼佛仪式之后，山东博山正觉寺上仁下达法师正式启程，从地藏殿起步，三步一叩朝拜佛教圣地五台山，全程约3000华里，途中跨越三省，预计为期半年。 法师时年六十有四，身体健朗，律仪谨严，日中一食，持金钱戒；沿途不住店、不进家、不收钱，食宿路边，晓行夜宿，并坚持早晚功课和诵经念佛，随缘度化六道众生。此番壮举感动了十方善信，来自深圳的杨国、东营的李兆丰、淄博的李军三位护法大居士放舍万缘，自愿陪伴法师踏上了漫长、艰辛而又神圣的朝圣之路。 法师祖籍河北省平泉县，早年毕业于天津轻工业学院，教授级高级工程师，国家级食品专家，卓有建树，有多项科研成果问世，曾在国内外权威报刊发表学术论文30余篇，事迹入编《世界名人录》和《世界华人精英大典》，在学术界威望甚高。 法师出身于佛化家庭，世代学佛，家学渊源，传承不衰。其祖母临终预知时至，念佛往生西方极乐世界。法师自幼与佛结缘，亲近三宝，宿植德本，慧根深厚。成年后皈依佛门，精心研读《华严经》、《法华经》、《大般涅磐经》、《大佛顶首楞严经》等大乘经典，早晚薰修，持之以恒，念佛参禅，解行并重。法师与大愿地藏王菩萨宿缘尤深，礼拜不辍，感应颇多，屡蒙救拔，化险为夷。为报菩萨救度之恩，法师深发弘誓大愿：一者出家修道，荷担如来家业；二者恭印《地藏菩萨本愿经》和《佛教念诵集》各万部；三者千里叩拜佛教圣地五台山…… 将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。一九九七年，法师礼北京法源寺上能下行老和尚为师，剃度出家；二○○○年受具足戒于湖北黄梅四祖寺；法师受具戒后，精研南山律宗三大部，习修戒律，行持精进，道风远播。 二○○二年，法师云游齐鲁间，得知山东乃中国佛教最不兴盛的地区之一，目前全省一百三十多个县市，人口逾八千万，佛寺却不到二十，僧人不足一百；而且绝大多数不由僧人管理，不是正法道场。每议及此，教内人士无不伤感落泪。 博山正觉寺原名彼岸寺，始建于东晋，历代高僧云集，盛极一时。高僧大德如梁武帝国师宝志公和尚、禅宗三祖僧璨、四祖道信等曾在此住锡修行。文革期间毁于一旦。法师在博山弘法期间，目睹祖庭衰废之状，深感痛心。在当地信众长跪祈请下，法师立誓修复千年古刹，整饬祖师道场，重振佛教雄风。 经过多方努力，当地政府同意无偿归还土地126亩，恢复建设正觉寺（宗教活动场所登记证号为“宗场证字(01)号”）。法师亲手拟定了“严守戒律，秉持正法，普渡众生，振兴佛教”的建寺纲领，计划建设放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼、观音殿、地藏殿、钟楼、鼓楼、禅堂、讲堂、念佛堂、斋堂、寮房、安养院、回廊等，总建筑面积近14000平方米，预计投资3000万元人民币。法师的目标是：在佛教的五明学说指导下建设寺院，用现代科技成果管理寺院，依佛制戒定慧三学培养造就僧才，将正觉寺建设成严守戒律、弘扬正法的十方丛林道场。 为满此愿，法师以花甲之年，行难行之事，不畏艰辛，不避逆缘，忍辱负重，挫而弥坚。筹建伊始，资金匮乏、势单力薄，障碍重重。法师四处奔波，披肝沥胆，效法普贤行愿，不惜以身命布施，从自身静脉中抽血，请书法名家恭抄《地藏菩萨本愿经》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说阿弥陀经》、《般若波罗蜜多心经》等三十余部血经，以及《六字大明咒》、《南无阿弥陀佛》数千张，广结善缘，筹款建寺。数年间，法师不顾高龄，累计抽血逾1000毫升，以生命祈求诸佛菩萨慈力加被，报答诸方大德布施功德，诚可谓“剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥”！悲心似海，感天动地，大愿大行，不可思议。 法师秉承祖师“一日不作、一日不食”之道风，严持净戒，日中一食，与世无求，与人无争；衣食住行，极其简陋，一领僧袍，多处缝补；所收衣食供养，常转供他人。寺内寮房、斋堂等服务设施虽已建成，但法师吃苦在前，享受在后，至今仍住简陋工棚，清苦自甘。且不顾高龄，时常到工地搬砖运瓦，攀高搭建脚手架。为法忘躯，一至于此。 如今正觉寺虽然初具规模，观音殿、地藏殿相继落成开光，但与规划目标相距甚远；万佛大雄宝殿去年六月六日奠基后，由于资金限制，时建时停，障碍重重。为祈求佛力加持，早日建成寺院，法师念念不忘出家前所发的弘誓大愿，身体力行，践及履及，而今已基本实现；唯千里叩拜五台山之愿，因法师道业繁忙，夙愿未了。今年二月十二至十九日，正觉寺隆重举行观音佛七和纪念观世音菩萨圣诞法会。法会圆满之后，法师稍作准备，即于二月二十一日普贤菩萨圣诞日正式启程，踏上朝圣之路，履行头陀誓言。以此殊胜功德，回向法界众生，菩提心宝，未生令生，已生令增，增至圆满。 莲花山下，瑞相迭出；孝妇河畔，法音宣流。三宝弟子，道心坚固；十方善信，法喜充满。大众一致坚信，仰赖诸佛菩萨的加持和诸方大德的施助，博山正觉寺不久将成为正法住世的庄严道场。正如正觉寺山门对联所云：“三乘普举，无内无外，抬眼普瞻华严圣境；十宗同继，无你无我，携手同迈灵山妙门。” 二月二十一日至二十二日（公历3月30日－31日），末学有幸护送师父出城。师父身着灰白僧衣，神情端严，步履稳健，威仪三千，震撼人心。从莲花山正觉寺开始，师父三步一拜，两小时休息一次，停步时划线作标记，一丝不苟。沿途乃公路与集市，车水马龙，店铺林立，人流如织。驻足旁观或围观者甚众，议论纷纷，神态各异。但见师父目光慈祥，心如止水，起伏有致，大义凛然，颇具“虽千万人，吾往矣”的英雄气概。 尤可赞叹者，是三位护法师兄。他们此番行程所面临的考验不仅是体力、毅力、耐力、魄力，更是心力、忍力、信力和愿力。东营的李兆丰师兄年纪稍大，深圳的杨国师兄、淄博的李军师兄都二十来岁，书生年少，胆识过人。杨国师兄来自深圳某大公司，此次发心苦行，登三轮自行车，驮运日用资量；师兄体力单薄，戴近视眼镜，但吃苦耐劳，无怨无悔。两位李师兄则如护法金刚，时刻伴随师父左右；师父叩拜之际，他们和掌深鞠躬，如法如律。面对过往行人的复杂目光，师兄们熟视无睹，神不旁骛，坦然镇定，令人敬佩。 奇哉！师徒四人，以天地为道场，以众生为佛像，以虚空为经卷，以身体为香烛，以诚心为供养，在物欲横流的商业社会中迤逦而行，演绎了一部如《西游记》般曲折美丽的现代传奇。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |