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有的人说："有呀！我吃早斋！"你虽吃早斋，但到中午还不是大鱼大肉大口大口的吃？这样子是在骗人还是骗自己？佛陀视一切众生如其子，世间人若兄弟互相斗争，父母心中就不知多难过了，若再互相残杀，那叫父母心中如何了得？ 六、念佛吃素是放生 你看！你口在念佛，口又在吃肉，你以此恶口来念佛，罪业能否消都成问题，还想得好处？这样一面修善一面造恶，善业如何抵得过恶业？又如何能感得善报？你若三餐都吃素，才能消一些业障，何况是你只吃早斋，那能真正消业障？大家总是要突破环境，慢慢改，要吃得清净，由早斋而午斋到吃全素。 你说："吃素不方便！"那你就吃"方便素"好了。什么叫方便素？就是到外面吃饭时，不必要求人家特别为你准备清净的碗筷和素食；有时环境不允许吃清净素，那你可以吃肉边菜。像佛教中很有名的六祖慧能大师，就是在环境不许可下吃肉边菜的。但在自己家里，你可以作主，就一定要保持清净素。 方便素不是叫你就方便吃肉，是叫你吃肉边菜。若有人问你为何不吃肉时，你就答他："我胃脏不好，不能吃。"一句话就回答了；要你喝酒，你说："我胃受不了，医生叫我不要喝。"一句话就回得干干净净，那里非得一定要吃不可？做生意的人遇到客户敬酒，自认为不喝很失礼，其实做生意首先重信实、童叟无欺，你跟人家讲什么货样，到时就交什么货。你这样不占便宜又信实，别人自然愿意和你做生意，那是非得一定要陪客人喝酒才愿意与你交易？是你自己没下决心要戒酒，千万不要找藉口，骗自己！害自己！ 做个真正完美的佛教徒，就要好好改变自己，要发心吃素，突破自己无始以来种种不良的习气，否则连业障都消不了，又怎么往生西方！ 七、持戒念佛必往生 我们要怎样安慰佛陀的心？首先要断恶修善。佛陀有无量无边的功德，我们有无量无边的罪业；这样无边的罪业决定要有无边的功德才能消除，所以唯有念佛能消，舍此法门不能得度。佛陀在大集经言："末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。"在此，大家决定要坚信；不论外面其他什么人，说什么法门好、那个法门妙，一概不听；不要耳根随人转，今天念这个，明天念那个，我就是一句"阿弥陀佛"念到底。决定要有此定力、不移之力，如此念佛才能得好处，功夫才会进步。 念佛法门本来是万修万人去，但为什么有时念佛不能达到万修万人去呢？这就是戒行上有亏，没有持戒、没有断恶啊！你除了念佛，还要有持戒，那决定往生西方。这点大家一定要注意。 说到持戒，有人觉得佛陀为什么要制这么多戒律来束缚人？其实这就好像为什么国有国法，家有家规一样。你不要一直以为持戒是难；要知道，你守戒、守法就能得到快乐自在、平安吉祥，而且持戒有无量的功德，你不持戒就苦恼无边。这样的正见一定要有。 所以，不要以为守了戒就很不自由的样子；你只想要自由，那糟糕了！你看，我们走路都有交通规则，你若守规则，不是很平安吗？你想自由、不守规则，那多么危险！万一被车子撞到，那还事小；阻碍了百千车辆，妨碍了行人的交通，耽误众人的事才大呢！因此，念佛不能生西方，是在戒行上有亏，那要怪自己没做好啊！好像农夫种田不除杂草，雨水又不调和，怎会有好收成？ 诸位千万不要怕守戒苦，要觉得持戒是最清净、最快乐的，你能抱这样的心情来持戒念佛、念佛持戒，哪有不生西方的道理？决定是万修万人去。佛陀是真语者、实语者、不诳语者，我们一定要信得及，"信为道源功德母。" 要持戒、断恶业，那一定要戒杀吃素，否则，你念佛不持戒，到时候生不了西方，就说佛法不灵。是你自己没做好啊！佛法哪不灵？佛法之灵如桴鼓之相应；桴是打鼓的棒子，棒一打，鼓就"咚"的一响，能不能打得响就看你的力量多少了。但你若没有手或手麻痹了，空有棒子也没有用；又像琴可弹出微妙之音，但你若没有巧指又怎么弹出妙音？ 你听别人为何弹得那么好，怎么自己就弹不好？因为别人有智慧又下了功夫啊！若愚蠢的人又不努力，那也没办法。这好像障太重的人，根本不信佛法，也不念佛；诸位能信佛念佛皆是善根深厚，一定要发愿今生要做好，要持戒念佛，今生就要生西方，不要等下一世了。 八、为菩提道生净土 大家为什么要念佛？目的要知道，为了求生西方。为什么要求生西方？为了菩提道。什么叫菩提道？度众生。为什么要度众生？为令众生离苦得乐。得什么乐？得到佛法清净之乐、无为之乐、寂静之乐、究竟之乐，这不是人间五欲之乐所能比的。也不是昏迷人所能梦想比仿的啊！ 人间五欲如同咸水怎能止渴？只有愈喝愈渴啊！人对五欲的贪求永远无法知足，有了一百万嫌不够，一千万还是不够，总是不够。人的贪欲也如同大海水，永远填不满。所以，什么是苦？不满足就是苦，什么是乐？知足就常乐。大家只要衣食住够了，能安了，就要好好的修道，你还要追求什么？你贪求那些五欲，将修道的大事、正业给忘了，专搞与生死作冤家的事，怎能了生死！ 我们知道，生死可畏，生死是大苦，了生死是学佛的目的。佛陀之超胜就是在其已了生死，得大解脱。你看！我们本师释迦世尊连大皇帝都舍了，你还要求什么？你想求其他的，那叉路太多了，交流道太多了，怎能到达目的地？要求的唯有一心求生西方，唯有直捷取向西方才是我们目的地！ 诸位菩萨们！希望你们开智慧，不要再糊糊涂涂过日子了。如何开智慧？还是要念佛。大家要精进用功，时常参加佛七、多念佛，将来生西方，莲品增上。否则懈懈怠怠的，那生死难了，难生西方，就算生西方也是在下品。西方极乐世界大得很，你在下品，那到时你就找不到老和尚了，因为老和尚在上品。这是立大志向上，不可误会老和尚说大话！ 九、常念圣号代佛度生 诸位！你们在回家去的路途上，要记得一面走一面念佛，所谓"念佛不碍工作，工作不忘念佛。"不论上、下班或做任何事都要记得念佛。在工作中，甚至扫地、煮饭、洗衣服，你还是阿弥陀佛的念；与人会谈，客人来时，第一句就以阿弥陀佛来招呼，客人去时，还是以阿弥陀佛来送客，这才有佛教徒的样子和气氛。真佛教徒做自利利他的功德，随时随处都有，太方便了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |