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有了性空见，我们才能体悟到烦恼即菩提，生死即涅槃，世间的当下即是出世间。才能如莲花一般出污泥而不染，才能了知五欲六尘和烦恼生死都如梦如幻，正如《金刚经》所说的那样：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。” 有了性空见，我们在修行六度万行时才能到达三轮体空的境界，才能不著色声香味触法，才能无所住而生其心。由此可见，性空见有多么重要！ 修行在广义上来说，就是修正身口意三业中的过失，最基本的便是止息十恶行。所以，我们要用正见观照自己生起的每个念头，看它究竟是善念还是贪嗔痴烦恼，如果是烦恼，就要及时地对治它，解决它，而不要随着它转，这是修行的根本。 考试的文章大家写了没有？不知道出的题目大家做起来有没有困难？其实大家也可以自己选择题目，只要不要脱离《概论》就行。写完后可以发在论坛上，和大家来共同探讨。也可以谈谈自己的学习心得，不一定非要写得很正规的论文。总之，大家可以选择自己最擅长的表达方法，形式不拘一格，自己怎么想就怎么写，自己想写什么就写什么，大家觉得如何？ 有关下学期学习的内容，担心《优婆塞戒经》太长些，准备改为《瑜伽菩萨戒》。《瑜伽菩萨戒》没受过戒的也可以学，我在戒幢佛学研究所给学生作过简单的讲解。到时候我们会把这个电子版和音带版做到网页上，供大家下载。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |