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出家的石经寺有两棵唐代古银杏,树龄有1300多年,平时每年只能收几斤白果.一年冬天,一位居士带来个生意人,想承包这两棵银杏树来收白果,每年每棵400元,寺院什么都不用管.师兄觉得可以给寺院带来收入,又不用寺院操心,就答应了.来人于是给两棵树分别打了些针药.第二年,银杏树结了几千斤的白果,把几枝手臂粗的树杆都压断了,看到都心痛.银杏树也是好几年才恢复生机.我想,这么多用药物催出来的白果,吃了对人体不一定有什么好处. 师父常说:我们现在的人看是福气大了,科学进步了,生活无忧,没有饥荒,来去方便.但是,换个角度来看,未必是好事情.老人常讲:以前我们寺院煮大锅饭,一到中午,当把几百人吃饭的锅盖子揭开后,满寺院都是米饭香,把饭勺子扔在上面,都会弹多高.没有菜,能甜甜香香的把一碗白米饭吃完.现在的饭煮出来,象坐熟的一样,一点弹性都没有,香味就更没有了.我们是填饱了肚子,但是没有了质量,而且还有害.本来几十种的水稻,现在杂交得只剩那几种高产量的,是福是祸,属能极乎. 激素催出来的猪,让十来岁的孩子吃了都长胡须;汽车太多,让我们生活在噪音粉尘中;环境污染越来越严重,连极地都飘去了塑料袋.科学用错了地方,往往对人类的危害有时大于愚昧,从而加速人类的灭亡,这样的科学比愚昧更可怕. 奶粉事件无论怎样说,也有部分学者不负责任在里面错误的引导.做盐蛋的绝对不知道苏丹红可以让蛋黄又红又油.大量的水电站,让岷江水几乎断流,已经不是儿啼时代滚滚清澈的岷江.物种的灭绝,怪异病毒的出现,与我们把地下数千米深,由几万年前动植物尸体产生的石油,无休止的开采出来,不是没有联系的. 克隆技术让我们隐隐感觉到恐怖的来临,人和动物的细胞杂交产生的新物种,会让我们收获什么呢?我们没有理由再麻木下去,让我们人类自己发明的科学来埋葬我们人类. 孙中山先生曾经说：佛学是哲学之母。研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。爱因斯坦说：没有科学的宗教是瘸子，没有宗教的科学是瞎子。如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。 我们一直期望科学的春天到来,但是,我们期望的科学春天不是环境污染,更不是道德颓废的春天.科学应该而且必须以道德的方式来进步!道德的基本就是人类的信仰,如果人类丧失了信仰来研究科学,那样的科学必定是人类自己为自己选择的坟墓. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |