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讲者／圣严法师 目 次 ======= =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 以下 ●代表完全刊登 ○代表部分刊登 其余内容则未刊登在本电子文件中，敬请参阅原书 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= ●自序 ○一、禅修方法指导 ● (一)禅修重在体验 ● (二)禅修入门方法 １．暖身运动 ● ２．头部运动 ○ ３．七支坐法 ● ４．放松身心 ● ５．数呼吸 ６．数佛号 ● ７．调心方法 ○ ８．起坐前的全身按摩 ○ ９．打坐注意事项 (三)经行．立禅 １．经行方法 ２．步步为营 ３．立足点和方向感 ４．立禅 ● (四)对治妄念．禅修与神通 ● １．对治妄念 ● ２．禅修与神通 ○二、一般佛法开示 (一)佛与菩萨 (二)活在现在、佛在现在 ● (三)惭愧心 ● (四)拜佛的意义 (五)蒙山施食 (六)发愿 (七)四弘誓愿 (八)皈依三宝 (九)感恩 (十)三宝恩 (十一)回向 ● (十二)因果．因缘 ● １．因果 ● ２．因缘 ● (十三)戒、定、慧三学 (十四)身、口、意三仪 ● (十五)人成即佛成 三、自我肯定、自我提升、自我消融 四、结营前的综合讨论 (一)各组心得 第一组报告：从此勿走冤枉路 第二组报告：死而复苏救了人 第三组报告：自己有福学修行 第四组报告：应病给药好医生 第五组报告：悲智兼顾利益人 第六组报告：把智障儿当菩萨 第七组报告：行住坐卧皆是禅 (二)师父结语：安全的方法与正确的观念 ●五、禅修的功能 １．菩萨的意义 ２．身心的放松 ３．打坐的功能 ● ４．打坐的反应 ● ５．气动的现象 ● ６．灵动的现象 ● ７．幻觉的现象 ● ８．自我的肯定 ● ９．自我的成长 ● １０．自我的消融 附录：法鼓山社会菁英禅修营活动日程表 自 序 从一九九二年二月十日至十二日之间，我在法鼓山举办第一届社 会菁英禅修营以来，到今年一九九五年十月十日结束第九届每次三整 天的禅修活动为止，已历三个半年头。参与的人数，从第一届仅四十 位社会各界的名流，到第九届的成员一百零五人，总数已有四百七十 六位，都是来自政经、工商、学术、文教、传播、演艺等各界的社会 杰出人士。 每届结束之时，都有人建议，不要使用「社会菁英」来称呼他们 ，我到现在还不知道该用什么更适当的名称来标示他们，他们若不是 各界管理层次的领袖人物，便是对于当今社会深具影响力的优秀人才 。 每届结束时，大家都会提出同样的希望，盼能将我在禅修营中的 开示，印刷成书，好让他们参考使用。这样的禅修课程，我和我的出 家弟子们，提供的是：尽心尽力的服务精神，正知正见的佛法观念， 安全实用的禅修方法。在短短的三天之中，除了每日的作息时间表之 外，仅有课目的五个主题： 一、实用的禅修方法。 二、健康的禅修观念。 三、因人而异的禅修层次。 四、洒脱自在而又精进不懈的禅修精神。 五、以禅者的修养活用于自我的调适及环境的因运。 我虽全程担任指导禅修的角色，扤未备任何书面的讲义。因为课 程的功能虽相同，每届禅众的背景根器则互异，我的授课内容也不能 没有差别。所以无法编定刻板式的教材课本。故也未将每届的授课录 音带整理成文。到了第四届圆满后，有一位苏丽美居士，发心将一九 九三年九月一日至四日间的录音带，全部抄录编集，用电脑打字成了 文章，送我过目，有感于她的热心，经我删修润饰之后，便是本书第 一至第四章内容。 一九九四年春，我从台北回到纽约，也在东初禅寺举办了第一届 华人社会的菁英禅修营，由于场地及时间的因素，只能将我在台湾三 天的课程，浓缩在一天之内授毕，效果也还不错。故由戴玉冰居士， 录音整理成稿。那便是本书的第五章了。 本书即行面世，略述因缘，聊以为序。 一九九五年十月二十日晨 圣严序于台北市北投农禅寺 CHAP1.00 禅修方法指导 CHAP1.01 （一）禅修重在体验 CHAP1.020 （二）禅修入门方法 CHAP1.021 １．暖身运动 <详见原书> CHAP1.022 ２．头部运动 CHAP1.023 ３．七支坐法 <详见原书> CHAP1.024 ４．放松身心 CHAP1.025 ５．数呼吸 CHAP1.026 ６．数佛号 <详见原书> CHAP1.027 ７．调心方法 CHAP1.028 ８．起坐前的全身按摩 <详见原书> CHAP1.029 ９．打坐注意事项 <详见原书> CHAP1.03 （三）经行·立禅 <详见原书> CHAP1.04 （四）对治妄念·禅修与神通 ┌──────────────────────────────┐ │ 禅 修 方 法 指 导 │ └──────────────────────────────┘ -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- 禅的修行方法， 原则上不出调饮食、调睡眠、 调身、调息、调心等五要素， 其中以后三者更重要，目的是为了调理身心， 关键则在不能离开气息，而谈身心的健康与统一。 -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |