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佛陀说我的下面弟子与五阴魔战，战的有功勋啊，胜利了说种种法门，但终不说此《妙法莲华》，成佛的法华，这是最无上的。佛一边要度众生，要让众生登彼岸去极乐世界，这是他的本怀。但是又很难说出口，很难来给众生，因为什么？众生很难信的，非常难信的。 就像梁朝伟刘嘉玲，恋爱谈了二十多年，给了她一个十二克拉的钻戒。有没有谈了二十天就给十二克拉钻戒的？十二克拉钻戒上千万人民币的价值哦。 跟一句阿弥陀佛比起来哪一个贵重？阿弥陀佛贵重，是的！但是这贵重的阿弥陀佛有没有人告诉你啊？这也是要传的。阿弥陀佛也是法门哦，是净土法门哦，它是一个法门也是需要传的。不传的话，那些鬼也会念阿弥陀佛，你会念它也会念。 这世间上念佛的，我们念阿弥陀佛，你是慈、悲、喜、舍的念呢，还是无记的念？有的老太太拿着念佛珠一边念佛一边聊天，张家短李家长，这个是念佛吗！念佛的正等觉吗！无量光、无量寿吗！ 乡间的老太太这个地方，一根鞋带挂在那个纸盒子上兜在这下面，一边折锡箔：阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛。为什么呢？阿弥陀佛不会丢到地上去，掉到地下被别人捡去了。这样子？她与无量光、无量寿相应吗？那是无明的，无明无记。 要知道阿弥陀佛中心点是在哪，然后持佛名号，念兹在兹。至少要对娑婆世界有厌离心，要知道阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，愿意带领我们去西方极乐世界，以一个虔诚的心你念好了，念、念、念，这个也有碰巧，哪一天一下子开大智慧了，也有的。 、 善知识方便，（告诉我们）阿弥陀佛好啊！以种种方便赞叹西方世界殊胜。然后你深信不疑，这种呢叫愚夫愚妇的念，但是心很虔诚，师父跟他这样讲他会坚定不移，坚信不移，就念啊念啊念，但是好在有善知识摄受，他这样不会出差错。 如果自己这样念，不一定的，念、念、念，佛没念成，跟佛法界没有相应，跟其他的法界有可能会相应，因为他没有善知识摄受，不仅是在家的人有这样的情况，甚至出家人也是。 很多当今佛教界里认为哦，我是出家的，我也不需要依止善知识，我就电视里看、光盘里看啊，一句阿弥陀佛就可以了，那我就念一句阿弥陀佛。那就开始念，念到后来怎么样？照样也会走火入魔。因为什么啊？因为他的八万四千烦恼，他没有有效的对治。 在天台宗里说“障重众生念佛观，散乱众生数息观”，乃至六祖大师说“迷来悟度，邪来正度”。要对治的，水来土屯 ，兵来将挡。 八万四千种烦恼，不同的种种的嘴脸，一不小心，对治不当，我们过去唱歌说的：朋友来了有好酒、豺狼来了有猎枪。懂不懂这句话啊？你（要是）搞错掉了，豺狼来了你喂它肉，你当心你孩子被叼走哦！ 《法华经》里面不是嘛，罗刹来了你喂它试试看，把它喂饱了，转复噬盛，更加的凶残。懂不懂这个意思？这就是说不同的基要用不同的法，非常非常重要。 佛法在世间那，如果我们能以善知识为重，佛法就会正法住世。没有善知识不要说净土法门了，任何一个法门都没有了。所以特别在佛法当中，不是说哦就依止净庆法师，不是这样！要对所有的出家人都要有恭敬心。 但是对法上要很严谨，正因为是要依止善知识，法上要有传承，要有认可要有认定，法师它是一个资格，要有资格认定，这个很重要！ 普通的出家人，作为佛法住世他不一定每一个都是法师。甚至一百个出家人里不一定有一个，但是对出家人要普遍的恭敬，这是什么？佛法住世，法师从哪里诞生出来的，都是从出家人诞生出来的。 你对出家人普遍的恭敬，这就是哺育、这就是孕育，也是鼓励法师的成就。不能说我师父是谁，然后其他的都不恭敬，不可以。对法上要依止善知识，善知识要有资格的。 现在我们都是很客气么，几十年过去都不一样了。以前我师父在普陀山，信上只要写法师收，别人都会交给我师父，打开一看确实是交给师父的。过去法师不是随便喊的，确实他是法师了才称法师的。 好象教授一样的不是随便喊的，老师也不是随便喊的。现在都是老师、老师，变成一种尊称，过去是很严谨的，称法师是不容易的。在《法华经》里面赞叹法师功德品里面，法师如佛一般的，是替佛宣扬的。 象藏传佛教，活佛在西藏也是不希奇的，它将近两万个寺院，几乎每个寺院都有活佛，一个寺院里有三五个活佛不稀奇的，就象一个庙里出几个法师一样。文革之后呢，很多活佛不转世了，但是基本上平均下来一个寺庙一两位活佛还是有的，这些也不是假的，这是真的活佛转世。 对出家人我们是应当恭敬的，比如有远方的出家人到我们这里，我们要给他吃给他住，甚至还要供养他路费，这都是理所应当的事情。不管他是不是一个活佛、仁波切都应该这样。我们出家人也是这样，走到哪里，如果有信徒看到应当合掌问讯，有没有吃过？他的生活要去关心。 《地藏十轮经》里面非常清楚，我们佛陀也讲，特别地藏菩萨问到我们娑婆世界，末法时代的现象来请问佛陀，佛又仔细的说，该怎么样，不该怎么样。恭敬供养可以普遍的，就是假的你也可以恭敬他。 但是请法你要亲近他那就不一样了，亲近那是很危险，必须要搞清楚他是怎样的，他有没有资格代表三宝，有没有资格传法，这个是很重要的。 从内心的恭敬上，看到一个出家人就应当想佛，思念佛，不看僧面看佛面，从内心的观想内心的恭敬上。但从实际的行为上要仔细的观察，就是内心的愿望和实际的情况不是一回事哦，别搞错掉，不一回事哦。 就像我们小朋友一样的，“我愿望要做科学家。”这是愿望，并不是你就是科学家。实际上你要好好做好一个学生，好好学习，那才有可能成为科学家。也就是说你普遍恭敬出家人，你内心里好好的学习佛法。 不知道佛法的尊贵，你也不知道出家人到底有多尊贵。你有佛法了，你有智慧了，才知道，哎！出家人太伟大了！因为佛法太伟大了。救苦救难。没有出家人在这住持三宝，这么伟大的佛法早就灭掉了，这样子的缘故。 哪怕看到一个假的生起非常难遭想，还能看到解脱幢相啊！因为你深明佛法的大义，深了佛法的殊胜，乃至你看到一个假的形象都会生起赞叹，叫不看僧面看佛面。 大势至菩萨同时也是摧邪的，摧破黑暗的，所以我今天多讲了几句这些道理，让大家能够明白一些道理，做一个真正的佛教徒。佛教徒是智慧的人，不要弄到后来别人讲迷信你都推脱不掉。不明白道理的人多向明白道理的人、智慧的人学。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |