据介绍，大寿将安排在某5星级酒店举行，届时，贺寿者预计将逾300人，并安排了丰富的宴会。信徒说：朋友盼望方丈能为寿翁书写一幅“寿”字，到时送上为之祝贺。

贺寿是一件好事啊，更何况成人之美，我愉快的答应了他。为此，他们很高兴。

送走他们后，我在想一个问题。做寿，主要目的是为了现在的贺寿，以后的延寿。大请大宴，寿是贺了，但是，是否延寿，就难说了。为什么，试想想，300多人用餐的宴会上，要杀多少动物的生命。据说，因为讲求档次，许多动物还是被活杀活煮活蒸活烹的。本来，为庆贺来着，为延寿来着，现在，为了寿翁，造此沉重残忍杀业，如此之多活生生的众生为之含冤、死亡。那么，罪归谁呢？在我看来，如此做寿，不仅无寿可贺、无寿可延，反而是含悲减寿了。那么多生命之死，不该悲吗？为一顿饭，杀那么多动物，欠那么多生命，难道不减寿吗？

为此，本着为尊重生命着想，本着为寿翁的延寿着想，我要诚恳地呼吁：如果您决定了要做寿，是以杀生庆贺取乐？是以杀生满足口腹贪欲？还是放生积德？还是素食延寿？这，一定要谨慎地想想清楚啊。同时，许多人平时好好，一做寿就出了问题，为什么，也请三思啊。

成人做寿是如此，而小孩子过生日，又何曾不是如此。

下面的诗也转自博客

劝君莫打枝头鸟

［唐］白居易

谁道群生性命微？

一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，

子在巢中望母归。

溪边不垂钓

[明] 陈继儒

溪边不垂钓，

山中不开门.

开门山鸟惊，

垂钓溪鱼浑。

(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)