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第八条原则：临产助念观音圣号 女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不会有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人已将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一班念佛老太婆，视生产为畏途，虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎。须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于《药师经》中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而已。 这一段讲临产助念观音圣号。 当我们看到这一段的时候，真的是感觉到印光大师这种菩萨的心肠。 本来作为一位法师，一位比丘，这些事情没有必要去谈论，谈论了可能还会被人讥嫌，说你一个出家人——怎么人家女人生孩子的事情，你要去谈它干嘛，但是印祖在这里郑重其事地谈这个问题，是由于印祖看到那个时代，很多女人生孩子，难产、死亡的情况。菩萨的心，祖师的心，是以众生的苦难为心。所以众生有这种苦难需要帮助，就得帮助她，这里面就不能谈这些忌讳。祖师知道这个方法，他就要把他说出来，就能救很多的众生。 繁衍后代，这是人类很重要的一个活动。婚姻，有婚姻就会有后代嘛，女人就承担着生育生命的这桩事情，十月怀胎，把小孩生产下来，这个过程是很痛苦的。所以自古以来很多人就把自己诞生日称为母难日，母亲这一天受苦受难，说不准这一关闯不过去，就一命呜呼了。所以这个过程是痛苦不堪的。 有的生产的过程几天都不能顺利，难产啊，如果这个胎位不正，是横的，等等这些情况都会难产，甚至有的真的过不去就会殒命；有的是女人生不下来，母子俱殒命；有的是小孩生下来做母亲的就没有命了；还有的是把小孩生下来就血崩；或者子女生下来，这个过程没有转化好，也带来了种种慢性急性惊风，这些种种生理上的危险。 从《地藏经》也可看到，在女人生产的时候，有一些恶鬼（冤家债主），这时候都会趁机来报复，制造种种不利的情形，产生很多的危险。所以这里面要解决女人临产的一些痛苦和风险，最好的方法是至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨。 印祖在括号里面说得很细，你这时候不要心里默念（默念，一则心里的力量小，感应的佛菩萨的这种力量也自然小，这是佛教的一些心性当中的基本原理），要朗声大念。大家要知道，一切都来自感应，你能感的心有多大，你得到的所应的利益就有多大。所以要朗声大念。 就像一口悬挂的钟，你撞它，你用力撞，它声音就很响；你用的力小，声音就小；你不去撞就没有声音。就是这么一个关系。 所以这时候你要高声大声朗声大念，感应观世音菩萨救度的力量也大。 如果你在生产的过程当中，全身都在用力，送子出来的时候，你心里默念，就可能导致闭气。因为默念向里面走闭气，反而会有很大的弊端。 如果这时候至诚恳切地念，决定可以离开一切痛苦，或产后血崩，或子女等等不良的负面的一些情况。纵然难产到了极处，人都快死了，教这个产妇以及在旁边照应的人——即使是没有在现场，在别的房间的男性家属，或者女性家属，也要同声念观世音菩萨名号，用共同的心力来感得观音菩萨的慈悲救护。如果这样去做，那决定，不需一刻钟的功夫，就能使这个产妇安然平稳地把小孩生下来。 那么，外道（就是佛教之外没有正知正信的这些外道）他不明白道理，就执著恭敬一法。他有时候就说：哎呀，你这时候不能念呐，这时候不干净……怎么怎么回事。这都是不能变通，不知道这种善巧方便，不知道不同的情况有不同的处理方法。由于这些外道不明事理，散布这些观念，就使得一些念佛的老太太，把生小孩看着是很可怕的事情。即使自己亲生的女儿、自己的儿媳妇生孩子，她都不敢去看，甚至说会冲什么东西。她就离开家里一个多月——避开。她连看都不敢去看，所以，更何况叫她去念观世音菩萨了。 现在很多人对念佛有很多奇奇怪怪的观念，说念佛要净口，不净口就是不能念，他的净口就是吃素，吃素才能念，你如果不吃素，那念就有罪过啊。这个观点还传得很广，这也是没有道理的。你能净口当然更好了，你不能净口，吃花素乃至于就吃三净肉，照样可以念，经典上没有说，你不吃长素就不能念，没有这个说法嘛。 佛菩萨是让大家念得愈多愈好。所以我们体会佛法，这佛法是佛菩萨从大慈悲心里面流现出来的，所以我们要体察佛心在什么地方。要知道观世音菩萨是以寻声救苦为心，是以救度苦难的众生为心，所以他不会计较众生做不到的事情。那么这个产妇在临产的时候她裸露，她有种种不干净，这是出于生理上生小孩的这个过程——无奈嘛！不是说故意表达亵渎、无礼，她不是这样的，不能与那种肆无忌惮的，故意肆无忌惮去相比的。所以在这种情况下菩萨不会怪罪你的，你只要至诚去念，你有一颗至诚恳切的心去念，那不仅没有罪过，而且能令这母子都种大善根，跟观世音菩萨结上法缘。 你看这桩事情，朗念南无观世音菩萨能够利益产妇这么巨大，所以印祖必须要把这桩事情说出来，包括当时印祖还说了一桩什么事情呢？就是哺乳的妇女，不能生气。 他是碰到一桩什么事情呢？就是常常碰到那个婴儿生病，有的就是那么莫名其妙的病死了，这桩事情是什么原因呢？哦，最后发现，这个哺乳的妇女如果她跟丈夫吵架或跟其他人吵架，她很生气，她在生气当中（往往家庭是这样的），一生气小孩就会哭，这一哭的话做母亲的就抱起小孩就哺乳，这一哺乳的话，这个小孩就遭殃了。因为她在生气的时候她的乳汁里面就有毒素，分泌毒素。所以印祖也把这桩事情说出来，千万不要在生气的时候哺乳小孩，最好不要生气。 这在现在医学的实验当中也表明，你让一个愤怒的人对着一个试管呼吸，再将试管中的水注射到小白鼠身上都会把那只小白鼠毒死。由此证明，人生气会分泌毒素。那为什么我们愤怒的时候会脸发红，脖子青筋爆裂？这些都是中毒了，分泌毒素了的表现。所以一个妇女要养成一种柔顺的、柔和的性格，对自己，对于小孩都会有好处。 让产妇在这样的时候念观音圣号，这个义理，不是印祖自己自立章程的，这是有经典的依据的，就是《药师经》里面说出来的。《药师经》说药师佛对一些身心疾苦的众生有大悲愿，他发了十二大愿嘛，其中有一愿就谈到这个问题，母子生产的时候念药师如来名号就能解决问题。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |