大安法师讲《一函遍复》:修行中需要注意的原则 三

大安法师讲《一函遍复》,一函遍复
第六条原则:慈心不杀,吃素念佛
  念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥,若日日杀生,其家便成杀场。杀场,乃怨鬼聚会之处,其不吉祥也,大矣。是宜切戒家中杀生也。
  这一段讲“慈心不杀,吃素念佛”。
  这一段开示很平淡,但是实行起来却不是很容易。
  印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,他懂得很多,然而行动上跟不上。所以很多事情都在口头上做活计,空度了一生。佛法,是要实践的,不是在口头上说说而已的,你有一份实践,就能开发一份智慧,对治一种烦恼。
  念佛之人要吃长素,为什么要吃长素呢?
  由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道,圆成佛果。
  那么成佛的种子是什么呢?
  是慈悲心、大慈悲心。
  为了慈悲心的培植,要思惟到一切海陆空蜎飞蠕动的众生都有佛性,跟我们是形殊体不殊(形体上面不一样,但体性是一样的,都同样有佛性),现在的这种基因遗传学也都发现,这些动物的基因跟人的基因没有多少差异。所以本着慈悲心的因缘,我们要吃长素,不能伤害众生。
  要思惟到,这些飞禽走兽一切的众生,多生多劫,曾经是我们的父母、兄弟、夫妻、朋友,都互为父母子女的关系。
  这些动物是因为一念的无明造作诸多的恶业,堕落到这一道里面去了。我们现在得人身是借助宿世的微善,戒力得人身的,我们的生命形态比它高,我们就有责任有义务保护它,不能以强凌弱。为了奉行动物界的准则,所以我们要吃素。
  一般我们讲放生,它只是通过这种形态传达慈悲心。根本的方法是吃素,吃素就是不放之大放。你吃素,不吃肉了,这些屠夫、猎人,这些屠宰场,他自然没有市场。没有这个需要,他就不去捕捉,不去屠杀。
  如果你还在吃肉,他就必然会捕捉和屠杀的。所以,社会上有些屠夫,他们把宰猪作为一门职业,以赚钱养家。
  古时的那些屠夫还信点因果,他们往往在杀猪之前,按着猪头,扯着猪的耳朵,要跟这头猪说四句话:“猪啊猪啊你莫怪,你是人间一道菜。他不吃,我不杀,你向吃肉的人去要债。”意思是:你不要向我要债,是由于他人要吃,我没有办法,我杀了,你向吃肉的人要债去。他说完这就杀,那么这里面他的责任也推卸不了,杀猪的和吃肉的都有责任,都要共同承担杀生的责任。
  今生你作为人杀了这头猪,这头猪的宿业报完了,下辈子它可能转为人道了,那你今生造孽多了,你下辈子就变为猪了,于是变为人的猪又杀变为猪的人。就是你杀我、我杀你,生生世世相互残杀,是这么一个关系。
  所以今生我们就要断除杀业的恶性循环,不再去杀它们。而且世间的战乱,都是由于杀生导致的。有时候一个地方出现一场变乱,一批人无缘无故地就死去,似乎是偶然的,但里面是有原因的。一个人要杀另外一个人,他是莫名其妙,见到他就起杀心,这是有杀业在心里的作用。
  如果一个吃长素的人,他没有杀业,那就是碰到恶兽猛虫,碰到敌兵,他都会对他起善心,不会去杀害他。所以这也是恶业相互感应,你没有恶业就不会遭遇这个。虽然是在战乱当中,共业里面也有别业。所以这样我们保护其他的生命,不去杀它不去吃它,实际上最终是保护自己。
  吃素,这一点就包含着深刻的学问,是宇宙人生和谐幸福的根源之一。
  生物是构成一个生物链的,是相依共存的,如果生物链里面急剧地减少了很多物种,对人类绝对是不利的。
  现在我们看到:随着环境的污染,生态的失衡,各种地球生物急剧地减少。我们的瘟疫越来越多。原来的病菌是在森林里面的那些动物身上所寄存的,它跟那些动物在长久的流变过程当中,已经形成了一种和谐共生的关系,那些动物对病菌有抵抗性,对它不产生伤害。但如果人类把这些动物都杀死了、灭绝了,吃掉了,那这个物种一断绝,原来寄存在它身上的病菌,就会转移到人身上来了。由于人体对它是陌生的,是没有防卫的,不能共存的,于是就会产生种种奇奇怪怪的疾病。
  现在的众生杀业实在太重,为了贪图口腹之欲,什么都敢吃,甚至连婴儿都敢吃,说是大补。真是荒谬之极!
  这个地球上的物种需要我们保护,保护物种就是保护了人类。
  我们吃素,要在行为上控制自己,更重要的是在心态上断除这种贪图口腹之欲的心。
  如果不断除,会出现什么情况呢?有很多修行人,他修行了一辈子,就是吃素,等到他临命终时的时候他就不行了。他要吃鸡,他要吃肉,而且这个念头非常强烈,你不满足他还不行。这都是业障现前,说明他贪图口腹的欲心还没有断,还潜藏在内心。所以我们要通过吃长素,把慈悲心这粒种子真正地培植出来。
  一个吃长素的人,他整个的生命品质、心理品质会有一个本质上的提升。
  我们在座的诸位学佛的人应该都有经历,原来吃肉是觉得营养丰富,很鲜美,但是吃肉之后是什么感觉呢?头脑不清醒,疾病很多,脾气暴躁,欲望很重。因为你吃什么像什么,你吃了狗肉就有狗性进去了,你吃了牛肉这个牛性就进去了。如果一辈子都吃,吃了很多猪、牛、鸡、鸭,你想想,虽然是一个人,但所有的肉都是动物的肉,他下辈子会到哪儿去,他感应到哪一道里面去,那不需要问人的。
  为什么人有时候叫兽性发作?他吃了这么多的动物肉,身体心里都是充满着飞禽走兽的性质,他的瞋恨心就会很大,就会不讲道理。世间的争端、战争就由此爆发,以后就演变为刀兵劫。
  那么吃素的人,他的心态就很平和,清心寡欲就能开发智慧,反之,多欲就会昏乱。所以,以清心寡欲的心来诵经念佛,他也就了解如来真实义,吃荤的人昏头昏脑,他看这些佛经,圣人的东西他就看不懂,如看天书。一个吃素的人,他随着清心寡欲之后,他生活消费的这种需求就会下降,这一下降他就会觉得生存的压力不会太大。吃素这一点就使他的生活全方位改善了、放松了,解脱了很多烦恼。
  这个时代,生存资源越来越匮乏,各个国家都在提倡节约,中国也提倡节约型社会。西方国家也感觉到整个人类的资源越来越匮乏,是需要地球全人类来节约资源的。地球资源有限,人的欲望无穷,当资源越来越匮乏的时候,众生就苦了。为了争夺资源,必然会引发战争。所以从吃长素这一点来看,对于整个社会的稳定、长治久安,对于世界的和平都有不可估量的正面价值。实际上也是佛教贡献给全人类的最宝贵的财富。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------