有些学佛者，没有明师指点，盲目地参禅，盲目地寻找自心，盲目地寻找感应，盲目地祈祷往生极乐世界，每天坐在佛堂里，或者跑进寺院，或者跟着假师傅瞎跑，瞎求，瞎练、瞎修，天天妄想，越来越严重，最后得了妄想症，就是妄想性障碍。如果一个人坚持地妄想，信念，参禅，找心，追求感应，妄念往生都是错误的，已经违背了佛法的意义，因为，你坚信不疑是对的，没有错，可是你执着自己的妄想，著相地追求自心和参禅，执着感应的迷幻，著相往生，这些都是错误的，在《金刚经》里云：“凡所有相，皆是虚妄”。又说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 

    得了妄想症的人，一般劝告他也毫不动摇，他们患了妄想症之后，会说只有他们的信仰和修法才是唯一的佛道，其它的统统不是，可是他们自己也前后矛盾、思维不定，总觉得自己的业障太重，他们缺乏逻辑的思维和正确的引导者。

    出现以上种种现象，你还没有确定什么是宇宙和人生的真相，你参什么？你能参禅吗？你的心能入定吗？另外，你找什么？你找谁？大家会说，我要找回自己，找我的心，你自己戴着帽子，还在寻找帽子，能找到吗？而且佛经里讲：“万物唯心造”，所有的一切都是你自己造出来的，你还能找出什么呢？我们的一切都是自心安排的，自心从未离开过我们，我们还需要找吗？ 学佛者所说的感应，是自己内心的力量与舒畅转到身体上，你静坐时是会有感应的，因为，你平时忙忙碌碌，身心没有时间安静，你能安下心来，身心当然轻松，你的身心当然会有变化的，而且病越来越少，越来越轻，身心安乐；若是你执着与追求那些感应，你已经迷惑了，你的感应自然就会消失的。 

    如果你根本不去积累往生极乐世界的因，仅仅念几句佛号，就每天妄想往生极乐世界，可能吗？一个执着于妄念强大的人还有资格往生极乐世界吗？往生极乐世界的大门是不可能为执着与自私的人而开的，我坦白地告诉大家，往生极乐世界的事情，求谁也白搭，最好是从自己的心上修，除了自己以外谁也没有能力帮助你往生极乐世界，就是佛菩萨来到人间也帮你解决不了！无法带你到极乐世界。你连自己的业障都没有消除，你有资格往生极乐世界吗？不要再去妄想，一个只有妄想，神经不正常的人能够往生极乐世界吗？一个自私自利的人能够往生极乐世界吗？一个没有爱心和慈悲心的人，能够往生极乐世界吗？想去极乐世界的人，必须要修炼自己的心。 

    那么，修心从何修起呢？首先从“自私自利”几个字上修起？人之所以迷惑颠倒不能自拔，就是因为有一个“私心”，起心动念都是为自己，开口闭口都是为“我”怎么着！千方百计想满足自己的私欲，唯一的希求就是自己的心愿如意，这是“自利”，另外，很多学佛者只想自己往生极乐世界，这是“大的自私自利”。我们的报恩心，慈悲心，爱心，菩提心都在哪里？我们能够忍心留下恩重如山的一切众生吗？我们的平等心在哪里？我们的善良心又在哪里？大家都会跟别人讲，人人平等，积德行善，可是我们做起来的时侯，根本不是人人平等，我们一心都是为自己的人，自己往生极乐世界。我们积德行善都是为了什么？都是为了自己，所以我们以私心的动念，阻碍了往生的大道。我们应该把私心收起来，事事处处为众生做点事，这样一来，就算我们自己不想去极乐世界，可是善的力量也会把我们推往极乐世界的。 

    另外，还有一部分人，学佛已经走偏了，他们的分别心太强大了，每天都在教派里转牛角尖，嘴上不停地唠叨而诽谤别的教派，用强烈的执着心来攻击其它的教派。特别是刚进入佛门，不懂正法的人，认为可以用自己的生命来保护自己的上师和教派，因此走进极端的路；有些人看到别的信徒就不顺眼，内里产生恶心，严重的时候，互相吵架、责骂、拷打等的犯罪行为都时有发生；再严重的时候，为了自己宗派而去杀人放火、破裂民族团结，破坏家庭等做出伤天害理之事，最后把自己搞成神经神经兮兮，这些难道都是学佛的精神吗？ 

    真正的佛法是和平、安静、和谐、无私、幸福、安详、平等。那么我们学佛的人，能够做到信仰自由，人人平等，一切众生平等吗？你的内心安静吗？你对于世界和谐，家庭和睦，国家统一，民族团结做出了什么？全世界的信徒们如果解决不了自己内部与宗教之间的矛盾，如何能够帮助解决全世界的矛盾和冲突呢？宗教不是为战乱而创造的，是为和谐世界而创造的，可是世界上的一些宗教，包括佛教在内经常处于混乱状态之中！比如，泰国大多数人信仰小乘佛教，但不能化解各种尖锐矛盾；XZang大多数人信仰密宗，但是六大教派之间永不停止矛盾；汉地大多信仰北传佛教。为什么？说实在的，世界上各种正义的宗教和文明教育，他们的教义都是好的，目的也都是相同的，大家都在讲仁爱世间人，为人民服务等，都是以平等、真诚、智慧、清净、仁慈、博爱为根本。可是信徒们做起来的时候，却不平等，虚假，迷惑，不清净，伤害他人，自私自利。从佛教的角度来讲，佛法的伟大精神就是“度一切众生。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)