曾经看到过一篇新闻：一名10岁左右的女孩儿玩耍时掉入深水中。河岸边有二三十名路人在围观，只有两名男子毫不犹豫地跳入水中，女孩儿最终得救了。可是这两位救人者事后却悄然离去了。一个星期后，有人证实，见义勇为的这两个人其实是小偷。很多人只是在围观居然没人下河去救人，但是下河救人的居然是我们大家平时都嗤之以鼻的小偷。两个小偷救人后逃也似地离开，竟然是因为知道旁边有很多人知道他们是小偷，怕别人对他们指指点点。做小偷可能有他们的原因和理由，但救人不需要理由。做小偷固然是可耻的，但不救人的人无论怎样高贵都是更可耻的。     

    前几年在河北某个地方，有一位师父在讲《菩提道次第广论》，很多居士都去听法，有一位老居士突然晕倒地上，讲法的师父立即停止讲课，跟居士们吩咐念佛号，自己匆匆忙忙地离开了现场，回到住宿；那些学佛的居士们也都说：“赶紧回住宿，祈祷阿弥陀佛来迎接老居士。”居士们也分散了，只有一位没有皈依的小伙子跑过去扶起老居士，马上带她去医院看病，打针输液，老居士第五天出院了，居士和师父都说：“我们为你祈祷阿弥陀佛了，所以阿弥陀佛显灵了，保佑你平安无事了。”老居士说：“也许吧！但我的命是背我去医院的小伙子给我的，他是个菩萨，我们都应该跟他学习，不让我们的学法确实学偏了”。没有皈依的小伙子，虽然他还没进佛门，但他的思想和行为已经超越了那个讲法的师父和学佛十多年的老居士们。冷漠和袖手旁观并不违法，但就良心而言，不愿伸出援助之手，即使不违法，也是不可原谅的。法律虽然没有要求我们去爱别人，但不肯用实际行动来表达爱是不合情理的。一个人心中冷漠无情，没有了人性，这与动物又有什么区别？另外，眼前的人还没有死，他们就说：“赶紧回住宿，祈祷阿弥陀佛来迎接老居士。”这不是真正学佛的精神。    

    实际上很有福报的人才能救人的生命 ,能救苦救难的人就是菩萨.