汉朝大儒郑康成，《十三经》他专攻三礼：《周礼》、《仪礼》、《礼记》专门搞这个，他一生成就。韩愈专搞文学。我们看古人多半都是专攻一经，或者是《易》，或者是《书》或者是《礼》，或者是《春秋》，司马迁是专攻《春秋》。在我们佛门也不例外，我们看祖师大德，当中真正有大成就的，一生是专攻一部经，做专家而不做通家。他对于其它的通不通？跟诸位说，通，为什么？古德常讲（一经通则一切经通），尤其是佛经，佛经要一部通了，不但佛法通，世间法都通了，世出世间法全通了，全通了他还是标榜一部经，这就是他大慈大悲之处，做样子给后人看，劝后人专攻一门，用意在此地。只有不得己的情况之下，怕经教失传，于是乎这才范围扩大一切大乘经论统统都讲，那是不得已的方法。这是初学的人不能学的。初学的人要一开端就想作通家，那他将来的成就非常有限，谚语所谓“行行通，行行松”，没有一样成就，样样都得一点皮毛，这就错了，必须一门深入，有成就之后，成就是什么？教下讲大开圆教、宗门讲大彻大悟，明心见性，这时候可以。

《阿难问事佛吉凶经》净空法师

摘自  净土修行必读第一集