会空法师:惜缘 因果 布施(3)

到底什么叫因果?种瓜得瓜,种豆得豆。但很多人说,师父,为什么善没有善报啊?你看这个人他很善良,做了很多好事,可为什么还是很穷,受人埋怨,遭人指责。而那个人一辈子犯奸做科,无恶不作,可他家里却过的非常

 

到底什么叫因果?种瓜得瓜,种豆得豆。但很多人说,师父,为什么善没有善报啊?你看这个人他很善良,做了很多好事,可为什么还是很穷,受人埋怨,遭人指责。而那个人一辈子犯奸做科,无恶不作,可他家里却过的非常好,还五代同堂,亿万资产。我们很多佛教徒一直这样问。这里有个因果在里面。因果要观三世甚至更多,不要看当前眼下。为什么老人家常常讲“富不过三代”,“十年河东,十年河西”。“皇帝轮流坐,今年到我家”。为什么会有这些话,这些话都是因果。不要总是责怪命运不好,总觉得不公平。世间公平的很。善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。你说你再怎么说师父,我就不相信,反正我做了那么多好事,我还是磕磕绊绊那么不顺。你为什么不追究你从前的因?欲知前世因,今生受着是,欲知后世果,今生做着是。你说我来世什么样,你今生的言行、举止、念头,都决定了你的来世会受什么样的果报。不要只看眼前,把眼光放得长远一些。眼前的事情不一定能靠得住。你说就这样说师父我还是不相信。但你要去思维,为什么会这样子。

 

从前有个状元,是个很虔诚的佛教徒。他有个邻居是个哑巴,这个哑巴特别孝顺,他妈妈是个瞎子,哑巴不管走到哪里都背着妈妈。孝顺的不得了。哑巴三十多岁一直娶不上妻子。他就一直照顾他的妈妈,照顾的非常周到,不让妈妈受到一点点的委屈。但是有一天,下着倾盆大雨,哑巴被雷击而死。我们都说恶人才遭雷劈呢,可哑巴那么善良,那么孝顺,怎么会遭雷劈呢?状元平时一直很关照他们母子,他听到咔嚓一声,看到哑巴跪被雷劈死了。所以状元非常痛心,这么好的人都会遭雷劈,都说累劈恶人,怎么会雷劈善人呢?我再也不信善恶有报了,我也不信佛了,这有什么果报啊,哑巴那么好的人,他不会骂人,又特别孝顺,旁边邻居谁家有事都帮忙,这样的人都会遭雷劈?状元就在哑巴的左手心写了四个字“老天无眼”。就把哑巴厚葬了。

 

第二年,状元家添了个孙子,这个孙子的左手一直攥着不伸开。状元在外办理公务,一年之后,他才回来。听说之后,他就来掰开了孩子的手,结果发现手心四个字“老天无眼”。难道是哑巴投胎?这个孩子也非常聪明。于是他便去寺院找师父,师父告诉他,哑巴应该一世哑巴,一世雷击。因为他善良孝顺,所以重报轻受,两世的罪报一世受。这是好事啊。所以说,我们凡夫俗子看不透。当年的状元郎他都没有看透,如果不是“老天无眼”四个字出现在他孙子的手上,他还要继续诽谤佛法。看起来的恶事却是好事,看起来的好事却未必是好事。假使百千劫,所做业不亡;因缘汇聚时,果报还自受。一定要记住这个,你说我每天求佛菩萨,佛菩萨没有感应啊,什么叫感应,你的心就没有“感”,哪有“应”啊。你看这个“感”字,上面一个“咸”,下面一个“心”。你要把你的身心全部的托出来呀,你才能够得到菩萨的感应啊。你老说我求佛佛不灵,为什么?你的心不诚啊,你没有把心拿出来啊。所以你求佛菩萨,佛菩萨就不灵。没有“应”啊,因为你没有“感”。你没有给我打电话,我的电话当然不会响啊。一样的道理啊。我们讲这个因果的事情,我希望大家要明白,不要怪佛菩萨,你常常说佛菩萨不灵啊,不灵啊,是你的心不诚啊。你什么时候能够把你的心全部拿出来供养佛菩萨。你在供养的时候,都是在和佛菩萨做交易啊,我今天上了一块钱,佛,你要保佑我的儿子工作顺利,你要保佑我的媳妇孝顺我,你要保佑我的孙子上大学,你要保佑我的孙女聪明。一个苹果放到桌子上,佛,我今天给你一个苹果,你保佑我孙子今年考上清华大学,保佑我孙女上南开大学,我说你孙女平常考多少分啊,她说不少,二百多分呢,二百分能考清华吗。我说老人家,你把苹果拿回去吧,她说师父你为什么让我把苹果拿回去,我说如果我是佛,你这个苹果我就不敢吃,吃你一个苹果我得给你办那么多事,所以苹果我不吃了。我们总是在给佛菩萨做交易呀。我们的心就那么一点点。你说我没办法大,我不把我的家照顾好,我就没办法照顾别人。没错,但你要明白佛菩萨是容纳一切众生的,只有你的心能够容纳一切众生的时候,佛菩萨才会感应你呀。所以以后我们求佛的时候,你就说我祝愿今年高考的学子都能够金榜题名。我告诉你,你孙子绝对能上好学校,这是肯定的。所以每年高考的那几天晚上,我们在匡教寺为天下所有高考学子祈祷金榜题名。两三百居士诵地藏经,给这些学子们消灾免难,开发智慧,增加福报。为什么这样做,因为我们心里容纳着天下众生。所以你求佛菩萨的时候,也要这样做,也要这样求,我保证佛菩萨一定保佑你。

 

 

下面给大家讲布施的功德。大家都懂得去做布施,你说师父是不是给我们要钱,不是这样的。布施有很多种:财布施,法布施,顾慧布施,还有一种力布施。你说师父我没有钱,没关系,你可以出力气,到寺院里来打扫卫生,居士们来了,给居士们煮饭,给居士们服务,这也叫布施啊。你说我也没力气,我身体不好,要钱没钱,要力气没力气。那就用嘴巴来布施,去赞叹佛法,赞美佛法,去赞美别人,赞叹别人,这也叫布施啊,你不一定非得拿钱来布施啊。有钱的出钱,有力的出力,我没钱没力我出嘴总行了吧。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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