观世音菩萨看着妈有罪吗？

作者 生根活佛

    昨天有一位网友向我提了一个问题，全文如下：“尊敬的活佛您好！有一事请教，有一位师姐，母亲早故，她学佛起观想观世音菩萨就是妈妈，而梦境中常得观世音菩萨的指点：如让她忏悔嗔心，多念《金刚经》等，但最近她见到一个附身的人说她家供的菩萨不是观世音，是别的东西附着的，这样下去她也要附身的……。现在师姐害怕了，她说她不要附身，她不敢把观音菩萨想成妈妈了。怕别的东西附在她身上。她来问我，我当时怕她执着外相，就让她念自性的观世音菩萨。但一直不知这样对她说是不是对的，所以，今天请教您，希望得到您的指导！非常感恩！”对于这位博友的请求，我这里简单地讲，希望博友和同修们心愿满足。 

    实际上这种情况很多，有些人父亲早故，他们把如来佛想成父亲，有些人观世音菩萨想成母亲。这些不能说不如法，因为他们把佛和菩萨当着精神的委托和归属，说明他们的心里还是有佛菩萨，而且相信佛菩萨能给他们父母一般的温暖和安详。所以把观世音看成妈和妈看成观世音都没有什么罪，有人回说：“当然有罪，轻视观音菩萨，妈不是观音菩萨。”这样的话，我们一切众生观想诸佛菩萨也有罪的，因为一切众生没有觉悟之前不是佛菩萨。反过来有人说，“当然有罪，轻视观音菩萨，因为观音菩萨不是你妈。”那样的话，观世音在做人的时候，观世音曾经有没有做过我们的父母。如果做过的话，我今天把她当成母亲何有罪呢？若是没有做过父母的话，背叛了佛语，因为，佛曾经说过：“一切众生都曾经做过我们的父母。” 

    但一位修行人来说，这样真实性的看法都是著相。所以你的师姐从一个角度来讲，她有点著相，因为白天执着地想，所以晚上做梦，梦见白天想的观音菩萨；从另外一个角度来讲，他梦见观音，而且观音指点让她念《金刚经》，这是比较好的现象，绝对不是那个附身人说的那样坏，因为梦中的观音指点让她念经，没有说歪门邪道与不如法。本来她家供的菩萨不是观世音，而是观音菩萨的像，不能把菩萨的像当成真菩萨，犹如我们的照片不能真当成人。我们供佛菩萨像就是提醒我门每时每刻都不要忘记佛和菩萨，跟随佛和菩萨学习，如何开发智慧，如何积德行善等。但我们不能用执着和著相的方式去供佛，或者执着和著相地观想佛和菩萨是不对的，我们应该无执着，无分别，无著相而修佛供佛菩萨。 

    我觉得一个附身的人，他所见到的东西都不是好东西，所以他会说“你供的菩萨不是观世音，是别的东西附着的。”因为魔的眼里一切都是染垢；佛的眼里一切都是清净。附身鬼的人会说别人的身上有鬼，附身妖精的人会说别人的身上有妖精，所以现在这个时代这样那样说的人很多，不应该问那些附身的人。 

    你的师姐不应该害怕，不能吓唬自己，吓唬自己容易得精神恐惧症。她现在换个角度来修，把菩萨像当着观音菩萨，尊重它，恭敬它，在佛像前自己所作所为恶业都忏悔，经常多念《金刚经》。他想起妈的时候，把妈观想成观世音菩萨，然后尊重，孝敬，最后妈和观音菩萨归回缘起性空之中。千万不能执着外相，就让她多念自性的观世音菩萨。 

    只有不怀疑，不顾虑，真心、诚心，虔诚心，恭敬心的话就像佛经里所说的犬牙变为佛牙一般，同样获得观音菩萨的加持和力量。在象雄地方一位老妇人修炼普巴金刚时，本来普巴金刚的心咒是“嗦嗡，格仁白扎格乐格拉亚，海扎下萨哇，兵里玛然亚，吽哌。”二十三个字，但老妇人念成“嗡，格仁白扎格乐格拉亚吽。”念成十一个字，只念了半边，这样念了三年之后，她住的房子里面晚上有佛光，而且她的身上经常有彩虹光圈，有一位老僧人有点顾虑，赴老妇人家去了解到底怎么回事。老僧人一进门就听到老妇人修炼普巴金刚心咒，只念半边，老僧人当时就说你念错，如何如何念，帮助她改正。当天晚上老妇人按僧人念心咒，但心理一直后悔自己念错了那么长的时间，有怀疑现在自己念的是真确，还是错误，这样起心动念，影响她的静心修炼，当天晚上老妇人的住宿没有光，她身上的彩虹光圈也消失了。 

    老僧人看到情况之后，第二天登门拜访老妇人，就说：“你念法没有错，你还是按以前那样念。”当时就老妇人身上有光圈等的现象，所以，不管你念的咒标准，还是不标准，只要您心里真诚地念就是佛咒；不管你供的是观音菩萨，还是其它的东西，只要您心里是观世音菩萨就是观世音菩萨。