达真堪布:《修法仪轨》传承与讲解之四(2)

大圆满法的境界一定要通过上师的窍诀才能证得。怎么才能得到上师的窍诀呢?如果你对上师有清净、具足的信心,你一定能得到窍诀。得到窍诀了,就一定能达到大圆满的境界。它的立断法和顿超法,立即就可以断掉所有的

  大圆满法的境界一定要通过上师的窍诀才能证得。怎么才能得到上师的窍诀呢?如果你对上师有清净、具足的信心,你一定能得到窍诀。得到窍诀了,就一定能达到大圆满的境界。它的立断法和顿超法,立即就可以断掉所有的妄念和执着,顿时可以超出三界轮回,一刹那就可以成佛。

  (3)显密的区别

  显宗里有小乘和大乘,大乘里有唯识和中观。中观里的观点是最高的观点,是通过推理的方法打破邪知邪见,然后才能证悟一切法的真相。

  密宗修生起次第的时候,直接观坛城、观本尊;修圆满次第的时候直接观气脉明点。但是经常观坛城、观本尊,如果观不好、修不好的话,会变成鬼魔。人的气和脉与心有着密切的关系,圆满次第修气脉明点,如果没有修好会影响心与精神,大脑和神经会出问题,很容易变成傻子、疯子、神经病,这样的事情很多。

  显宗里讲的是证悟空性的方法,虽然没有什么危险,但是特别慢。密宗生起次第和圆满次第的修法快,也非常直接,就像人生病了直接做手术一样,痊愈得快,但是有危险。

  大圆满是通过上师的窍诀来修习的,第一没有任何危险,第二特别快,但是要有具足的信心才行。如果没有具足的信心,上师给你灌顶、给你窍诀也没有用,你根本认识不到,也无法得到。

  密法要秘密,一定要通过灌顶。说是这么说的,实际上就是信心,对密法没有信心的人不允许修密法。现在这里有的人也不是特别的有信心,但是没有什么邪知邪见也行。

  一定要培养信心。现在很多人对法有信心,对上师有信心(虽然不一定是具足的信心),但是对自己没有信心。有的人认为自己年龄大了,有的人认为自己没有文化,有的人认为自己没有时间。有的人说“我业障深重”,如果你这么认为,你就是个业障深重的人。但是业障也不是本有的,它是后有的,所以再深重的业障也可以通过做会供等方式来清净。

节选自《佛光普照·百日共修开示》

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