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【大圆满龙钦心髓往生法】 9、修习往生法有备无患 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 过去大圆满法特别秘密，现在不一样，很多大德高僧已经公开宣讲了。现在网上很多资料都是大圆满正行的修法。这种现象在佛经中都有记载：到末法时期，大圆满法一定要公开，要弘扬，这样才能救度众生。末法时期的众生，只有净土往生法和大圆满法才能救度，这两个法与末法时期的众生最相应。越是末法时期，大圆满法越兴盛、救度众生的力量越广大。 现在就是用大圆满法来救度众生的时期。末法时期，五毒的黑暗越来越浓厚，大圆满法的光明就越来越明亮。有些人不懂装懂，看了几本书，就到处说什么“我们没有那么大的根基，不能学密法，不能修大圆满法”。不仅给自己造成障碍，还给别人造成障碍；不仅自己不能解脱，还阻碍他人的解脱、阻碍他人的成就，多大的罪过啊！知道吗？ 我们都是学佛的人，都是相信因果的人，这么做都要背因果的啊！你不相信因果，怎么学佛啊？你是学佛的人吗？不相信因果的人不是学佛的人。不仅不学佛，还打着佛的旗号到处胡说，这就是佛法里讲的魔。别找魔，别着魔，一定要有自己的知见，不要听这些人的。 依止上师的目的就是听上师的，自己有智慧能分辨的时候就自己分辨，如果分辨不清，就问自己的上师，由上师来分辨。如果随便听别人的，肯定会修偏，甚至会上当受骗，这不是一般的上当受骗。世间的上当受骗只不过是几万、几十万、几百万块钱的事，但这都不是什么事。我们承办的是生生世世解脱的事，是利益众生的事，不是小事，我们不能在这件事上上当受骗，否则我们的损失就太大了。依止上师的重要性就在这里。现在是大圆满法最殊胜、最有加持力、最能利益众生的时候，别给自己造成障碍，最后损失是自己的。 殊胜的法门很多，但是不适合一般人的根基。破瓦法谁都能修成，哪怕是刚学佛的人、罪孽深重的人，都可以在今生解脱，到临终的时候往生净土。 前面的皈依、发心、四无量心，这些都是皈依发心；金刚七句、上师瑜伽，这是破瓦法的前行的修法；后面回向念长寿心咒、回向文、极乐愿文，这些是破瓦法后行的修法。金刚七句祈祷文、莲师心咒、传承上师祈祷文、法王祈祷文、上师祈祷文、受四灌顶，这都是属于上师瑜伽的内容。大圆满龙钦心髓往生法开始是真正的破瓦法。 我们都知道，破瓦法的功德不可思议。修破瓦法不要别的条件，有些人说要灌顶，灌顶也是为了生起信心。如果你对破瓦法没有信心，对上师没有信心，对自己没有信心，得到成千上万次灌顶也没有用，你还不是合格的修破瓦法的人。如果你以前没有接触过密法，也没有得到过灌顶，但是你对破瓦法特别有信心，对上师特别有信心，对自己特别有信心，你心里想：在上师的加持下能够修持这么好的法，我一定能学会，我一定能修成。对自己有这么坚定的信心，你就是最合格修破瓦法的人。 对上师、对破瓦法不但没有信心，反而还有邪知邪见的人，不允许学、修破瓦法，你参加了没有好处，甚至还有害处，所以没有必要冒这个险。如果对破瓦法、对上师、对自己的信心不是特别具足，也可以学可以修，你可以逐渐去了解这个法，慢慢培养对上师、对自己的信心。 我传破瓦法没有什么条件，只要你好好地发心发愿：今生为救度众生而解脱成佛。只有发这样的大心大愿，才能成佛。其实解脱成佛是件很容易的事，一点点也不难，如果说难，难就难在不相信。依止上师是为了什么？有些事情自己能够决定就自己决定，如果自己不能决定的时候就问上师，不要总被别人的观点影响，这样会给自己造成违缘和障碍。我希望大家、也可以说是请求大家下这个决心。虽然现在我们还没有解脱、还没有成佛，但是我们今生一定要解脱、要成佛！我们每一个人对自己都要有最高的要求，就是修习大圆满法让自己即身成佛。最起码的要求是修习往生法，到临终的时候能够解脱能够往生。这也是我对你们的愿望和要求。 大圆满法、往生法都是今生解脱的方法，所有的法门都好，但是对我们来说这两个法是最合适、最有利的法门。别欺骗自己，今天学这个、明天学那个，最后一点成就也没有，这也是虚度人生，怎么虚度都是一样。 有时候我也很高兴，因为我周围这些人的变化太大了，进步太快了。我到汉地弘扬佛法，二○○三年的时候才接触汉文，学得也不好，现在汉语说得也不是特别流利，但是我也利益了很多众生、帮助了很多众生。这不是我的功德，这都是你们的功德。你们对上师三宝有信心，这是最大的功德。 我没有什么功德，不过我发心是清净的。我现在汉语的水平还很差，但是为什么着急搞百日共修？很多人都想学想修，但是不知道怎么学怎么修；也想解脱成佛，但是不知道到底怎么才能解脱、怎么才能成佛。都学了，但是没有系统地学；都修了，但是没有按次第来修。所以我就想告诉大家如何修、如何学，怎么才能实现我们的愿望。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |