火施仪轨的传授与观修要点

达真堪布

    为修持成佛要发殊胜菩提心！
    为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

    食子同塔香不一样，它可以用来做火施。做火施就要烧东西，吃的、穿的都可以烧。我们昨天烧的五彩布是代表穿的衣服，很多众生都需要衣服。在藏地，是用酥油炒面代表吃的东西，但是在这里，烧其他能吃的东西也可以，粮食、干果、干肉等容易燃烧的都行。

    平时修布施这些修法的时候，什么都可以布施。为什么要准备爱燃烧的东西呢？因为这是火施，要点火。这都是表法，主要是内心要观想。这也是要种个种子，做个缘起，通过它幻化、变现出很多。我说过，要通过三个力量：念咒的力量、打手印的力量和观想的力量。观想的时候，最好是有空性的见解，或者其他高深的见解，这样火施会做得更殊胜。见解很关键，无论做任何法事都是，见解不到位，做的这些也不会到位。如果有高的见解，力量就不一样，所得到的功德也不一样，很不可思议。

    现在我们很多人都是初学者，做火施只能祛除一些障碍，病障、魔障，祛不了内在的贪嗔痴慢疑等烦恼和习气。要祛除这些的话，还得有智慧。如果能有出离心、菩提心的基础，证悟空性的智慧的摄持，就更圆满了。

    现在，做火施的供品都准备好了，这样点着就行了。然后念诵：

    嗡阿吽  纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得  嗡桑巴ra  桑巴ra  吽 

    供品燃烧以后，放在窗外、门外就行，如果都不方便，放在阳台也行。刚才是洒净，也是加持。咒语念七遍，手印打一遍也行，打七遍也行。火施的时侯，主要是心里观想，发慈悲心。供护法的时侯，比较恭敬的，手印从白毫间散开。做火施的时候，手印从心间散开。

    先点火、再洒净加持，再打手印念咒，一边念一边观想：变清净、遍虚空、变成众生需要的东西。然后念：

    南无多宝如来         南无妙色身如来
    南无广博身如来       南无离怖畏如来

    念一遍就行。

     吙   
     具六妙欲烧施供        随其所欲成供云
     充满天地虚空界        无尽安乐此大藏
     六道一切悲客前        尤于此方漂游之
     魔类债主怨敌众        谗鬼夺命凶死鬼
     病主瘟神耗失主        驱使乡鬼家亲鬼
     以诸贪欲吝啬心        随逐于人与财物
     或以嫉妒嗔恨心        于诸有情损害者
     寻香并与中阴身        饿魔耗财饿鬼类
     为轮回业所驱使        种种身形常奔波
     种种饮食遍寻觅        种种不同诸意行
     遍作种种损恼事        种种大权小势之
     一切魔祟部多前        不分胜败无偏私
     如意回向无尽藏        随其所欲获得已
     障害恶毒悉消除        愿皆具足菩提心
     贪生爱命窃夺魂        贪婪财宝盗饮食
     妨害吉祥诸部多        以此供施愿饱足
     宿世怨债悉还清        仇恨罪障咸清净
     痛苦烦恼愿息灭        以此供施我回向
     愿诸部多皆饱足        我与一切诸有情
     非时死与疾病等        一切违缘皆远离
     诸所希欲恒满足        身处魔障悉解脱
     所愿障碍尽消除        吉祥如意愿圆满
     以彼等性菩提力        一切能害与所害
     寂灭大乐法界中        愿获无别正觉果
     一切如同虚空藏        愿诸受用无间断
     无诤亦无诸损恼        愿自享用悉自在 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)