文殊大圆满基道果无别发愿文觉空金刚自相

十方四时善逝佛子俱，智慧之身无二圣尊相，
文殊童子平等自性中，祈愿自然成就无作义，
本来怙主具德上师尊，以见法身等性之敬心，
义传密意加持入吾心，愿得觉性力之大灌顶，
本来住故不依勤作修，亦不观待根基差别等，
自心简易难信之秘密，愿以上师窍诀力见之，
戏论观察妄加分别心，寻觅修行自己徒劳因，
缘法修习延误入樊笼，愿能断除戏论痛苦根，
远离言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法，
自心深处坚信甚深义，愿证难以诠示之真如，
戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边，
虽说二者分别取式许，愿见无别离说平等义，
于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示，
自然法性超离言思境，愿见自己本住自性义，
于此不见所舍之诸法，亦无建立所修之法故，
远离破立勤作法性中，愿能趣入自然安住义，
假立所知本基能行道，以及所得果位之诸法，
自性界如虚空分次第，愿能安住无作自成义，
迷乱假立不净轮回法，与彼相反清净之显现，
观待假立均为戏论法，愿见无戏本体不住义，
离意法性本来之住相，见修成垢分别为遮障，
究竟本性实相离见修，愿能安住自然真实义，
一切所缘即为见解毒，一切勤作即为修习过，
一切取舍行为之险隘，愿能现见离苦之法性，
未入戏论樊笼觉性相，远离分别现量见彼性，
伺意犹将虚空打疙瘩，愿能通达自住真实义，
彼时自觉童子瓶佛身，智分自光明显妙吉祥，
愿以自然智慧之灯光，摧毁一切极深黑暗障，
不改法性本来无为法，无有重新改造修行道，
不由因生究竟之果位，愿能现见本来自住义，
伺察意句糠秕迷乱道，如何宣说不离分别网，
不由教生自己所证义，愿能以心修持深窍诀，
能取所取其性即迷乱，如何执著并非真如性，
不由心生自然智慧身，愿能成就了义正等觉，
觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点平等性，
息灭一切轮涅之希惧，愿得不住法身究竟果，
此等所现一切身与境，皆如毛发分别心所现，
是以无念大智自相中，愿能现前法尽本来界，
尔时等同虚空智慧身，饶益十方三时无边众，
普降一切所欲如意宝，愿得究竟离障胜果位。

    大圆满愿文是麦彭仁波切的意藏法，也是伏藏法的一种。以前没有出现过，是从他的觉悟中、觉性中流露出来的。伏藏法是针对时代，针对地区，针对我们这些末法时期的众生的法。什么叫针对呢？就是跟我们最有缘分，最能够相应的，最能够得到利益的法。现在能够取出来这个意藏，我们能够得到这个法，是我们的福报，也是我们的缘分。

    佛法也是，一定要跟众生相应。佛当时传法的时候传的也是相应的法。就是跟众生的根性相应。什么叫和众生的根基相应呢？就是众生能够接受，能够受益，这样的法才叫相应法。这些意藏法，是针对现在这个年代，针对我们这些末法时期的众生，非常的殊胜。

    前后我们要念诵的，就是这些。前面是供养仪轨，发心仪轨，后面就是这些回向、发愿。前后要念诵、要修的这些，都非常重要，每一个修法的前后都可以加上，应该加上。我们做任何功德，做任何善根，做任何福德，修任何法的时候，前后都应该有这些修法，这样的话，才能够达到最殊胜、最圆满。

    我们每个月的初十和二十五都有会供。会供的仪轨，我跟你们讲过，它不仅仅是供养的意思，也是一个完整的修法。我们都应该知道，都应该明白会供仪轨的内容。会供的功德非常大，它有消业、积福的功能，而且非常的快速。如理如法地参加一次会供的功德，等于自己一个人修行三十年。大家能够聚会，共同修学会供法，是最最殊胜的。

    大家尽量参加。如果实在没有时间，也不要勉强。若是有时间的话，初十、二十五，大家都参加会供。当地有坛城的到坛城做，若是当地没有坛城就上网。若是没有条件上网，或者当时上网不方便，自己在单位或者在家里做也行。实在不方便你随喜大家共修，也能得到不可思议的功德和加持。我们经常说，我们做会供的时候，不仅仅是我们，肯定会有很多诸佛菩萨，肯定会有很多善神护法，肯定会有很多无形的众生参加，这里有很多不可思议的力量和功德。

    我们每个月初十和二十五下午两点半，全国统一做会供。大家在同一个时间里，共同做佛事，共同修法，虽然我们的身不在一起，但是心在一起，都有共同的愿望，所以力量都在一起。不要顾虑那么多，在哪做都可以。

    今天是会供的日子，现在已经到时间了，全国各地的金刚道友，肯定正在准备做会供，准备修法。我也应该随喜，发自内心的随喜，这样也能得到同样的功德和加持。这都非常重要。共修非常重要。我们现在为什么搞这些共修呢？我们为什么在同一个时间里，修同一个仪轨呢？因为一定要把我们的力量集中在一起，这样才能战胜魔力，战胜一切障碍违缘。这个非常重要，不要错过这个机会。

    怎么都可以，主要是你心到位了，一切都能到位。你实在没有这些条件，自己实在做不到，没有这个机缘的话，你就默默地随喜一下。这样的话，也能得到同样的加持和成就。最好到当地的坛城。没有坛城的话，你上网到网络坛城也行。这些条件都不具备的话，自己做也行。连在单位、在家里自己做也不方便，没有时间或者没有这个条件的话，你可以随喜啊！连随喜都做不到啊？就是心里一种忆念， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)