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先把目标与方向确定下来，仔细观察自相续，是不是真心实意想学佛，想修行？是不是真心实意地想解脱，想成佛？若确定了，就要如理如法。好好学佛，好好修行，这样才能解脱，才能成佛。这很重要！若是你真心想学佛修行，你为了学佛修行，应该都放下。若是放不下自我，放不下这些琐事，还是假的。 如果真心希求解脱，希求圆满佛果，应该不顾任何艰难困苦、严寒酷暑，不惜付出一切。你们在山上修行，很多时候为了一点点小事还斤斤计较。这么点事情都放不下啊？在修行的道路上，在学佛的过程中，这些违缘、障碍都是无价之宝，是让你解脱成佛的助缘！为什么还起反感呢？为什么还想逃避呢？ 现在我们由于时间等各种原因，没有讲太多的理论，也没开始讲五部大论，但是我们现在每天都在学习这些最殊胜的窍诀，接受最殊胜的教育。无论是《佛子行三十七颂》、《三主要道论》、《三十忠告论》，还是《菩萨宝鬘论》，都是那些大德高僧在数劫当中学修佛法的经验，也是三藏十二部显密一切经典的精华，也是真正的窍诀集要，对我们的帮助非常大。 有些人习性特别重，改变特别难！我们所讲的每一个论典，包括每一个偈诵都是契机契理，都是针对我们讲的。如果这些窍诀还不能感化我们、转变我们、调伏我们的话，那真的是刚强难化，无法救度。这种人干脆离开。因为十方三世一切诸佛亲自降临来调伏你，也无法救度，这种人暂时没办法了。 好多人学佛修行就像吃去痛片一样，不稳定，也不是持之以恒。这种人很难成就。学佛一定要持之以恒，坚持到底。无论感觉好还是不好，无论觉得有进步还是没进步，无论心情好还是坏，无论是在顺境中还是在逆境中，都不动摇，不放弃，坚持到底，这样才能成就，才能胜利。不然真的难。在顺境当中还行，一遇到逆境了就灰心退步了。心情好的时候还行，一遇到心情低落的时候，又不行了。这样断断续续，翻来覆去的修行不能成就。希望大家从今以后用佛法对照自己，以正知正念守护自己的三门，不要再造业，不要再斤斤计较。 有烦恼很正常，有习性也很正常，这是寂静处，是道场，应该降伏烦恼，应该调伏习性，不应该让烦恼、习气自由泛滥，继续发展，应该多降伏、调伏它们。如果暂时不能从根本上解决，也要控制它们。作为凡夫，很难把握自己的起心动念，但是应该管好自己的口和身。已经造意业了，不能再造口业或者身业了！ 闻法，不要听完就结束了。希望大家能重视这些，认真思考，仔细观察，铭记在心，更希望能落实到生活中，落实到行动上。这些很重要，也是大家很需要的。 回向： |