我也有过怯弱的时候。比如有时在学习中遇到难题了,考试不是很合格了,或者情绪比较低落了,我就往下比,跟那些刚学的、经常懈怠懒惰的人相比,觉得自己也有一些成就。不用说在这个世界上,在喇荣也是,比我差的人也有很多。这样一比,又开始有自信了。 “修持彼二为空性”,高与低,骄傲与自卑,都要观为空性。若是能够以这种空性的智慧来摄持,就不能生起这样的念头了。但是现在很多人还达不到这种境界,对空性还不是太理解。这个时候,用我刚才讲的方法对比就好了。任何时候都要保持适度,这个很重要。 佛在世的时候,有个弟子特别笨,刚开始跟阿难学。阿难教他禅修,但是他没有任何进步与成就,然后就去问佛陀。佛问他在家的时候最擅长什么。他说最擅长弹琴。佛就问他,琴的妙音,是在琴弦松的时候发出来的,还是在琴弦紧的时候发出来的。他说都不是,是在琴弦不松不紧的时候发出来的。佛告诉他修行也是如此。他按照佛说的做了,很快就证得阿罗汉的果位了。 这就是佛陀的秘诀:修行要不紧不松。 有的人修行,着急得不得了:“我的业障为什么还没消除啊?”“我要抓紧时间学修,有神通就行了。”他不知道什么叫成就,以为有神通就是成就了。越这样修,越修不出神通,因为你没有放松,没有放下。如果你放松了,放下了,这些自然就显现了。你越紧张,它越不显现。修行要有耐心。有些人想:“我求解脱,求佛果,肯定要花费很长时间。”特别着急。不要着急,要轻松自在地修。但轻松自在不是懈怠懒惰。 有的人听说“要轻松地修”,就连姿势都不注意了,就随便了,躺着念、趴着念。这不叫轻松,叫懈怠。有的人听说“要自在地修,行住坐卧都是修行”,然后就随便吃,一顿饭吃好几个小时;随便睡,睡到自然醒,睡到早晨八九点钟,有时睡到十一二点钟。有时候在梦中跟别人生气、吵架,有时候在梦中谈恋爱、成家、生孩子,生了好几个,还有双胞胎。这哪是修行啊?这些贪嗔痴慢疑,连睡觉的时候都不停止。把行住坐卧都变成修行很难啊!尤其是在梦中修行难啊!若是你能在梦中转念,保持平和的心态,忆念三宝,守护空性或者无常的见解,临终的时候绝对没问题。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |