《菩萨宝鬘论》讲记（七）

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！
　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
　　
　　今天继续给大家简单地讲一讲《菩萨宝鬘论》。这部论典句句都是窍诀，对我们的启发和帮助非常大，希望大家要珍惜这个缘分，以一颗恭敬之心来谛听。
　　
　　何处若见胜法乐，对此应当常精勤。

　　这个意思是当我们遇到佛法的时候，当我们在修行中得到一些感受、法喜的时候，应该更精进、更勤奋地修行。我们现在虽然遇到了正法，遇到了大圆满法，但是很多人都不珍惜，总是精进不起来，一拖再拖——拖到晚上，拖到明天，拖到下月，拖到明年，拖到退休……虽然有时候也念一念、修一修，但是没有兴趣，都在勉强地做。这是为什么呢？就是因为我们到现在也没有真正认识佛法，没有真正意识到它的利益以及对我们的帮助。
　　
　　我们有时候也懂一些道理，也了解诵经、持咒的功德和利益，但是并没有深信。学佛不能糊涂。我们现在选择学佛修行，首先应该知道什么叫佛法，佛法到底能给予我们何种利益与好处。等到你真正了解了佛法、领悟了佛法时，不用勉强，自己自然而然就会学修了，还会觉得不学、不修不行。
　　
　　但我们现在的状态是，为了世间一些暂时的利益，可以不择手段、不顾一切。比如说，为了几十万、几百万块钱，从早忙到晚，连性命都不要了，连仁义道德都不要了，什么都可以舍弃。其实钱不过是一张纸，可我们为什么那么拼命地想得到呢？就是因为我们知道钱的作用，知道它能解决我们生活中、工作中的很多问题，能帮助、利益我们。
　　
　　但是钱和佛法能比吗？钱给予我们的是世间有漏的福报、暂时的利益，解决的是眼前的问题，再多的钱也无法清除我们内心的烦恼与痛苦。而佛法就不一样了，佛法能给我们暂时与究竟的利益，能解决我们生活中、心灵上所有的问题。没有佛法解决不了的问题，没有修行改变不了的事情。
　　
　　我不止一次地给大家讲过，有佛法就有办法，有佛法就有活法。有了佛法什么也不用怕，一切问题都能解决。但是我们没有深信这个道理，因为我们没有懂得佛法的真正价值，没有深信佛法带给我们的真实利益。所以对佛法、正法没有希求之心，对修行没有兴趣，因而精进不起来，于是就解脱不了，成就不了。除此以外，没有别的原因。
　　
　　通过佛法，通过修行，能解决我们心灵上所有的烦恼、痛苦，能使我们得到暂时与究竟所有的利益。但是我们没有认识到，对修法没有兴趣，修行精进不起来，连早晚课都不愿意做。若是你真正懂得了佛法的价值和给自己带来的真实利益，你不可能是这样的状态。我们为了钱财，为了暂时的利益，付出了那么多。我们为了修行，这样努力过、拼搏过吗？没有吧！
　　
　　就像华智仁波切讲过的那样，我们都是偶尔性、空闲性、暂时性的修行。我们现在忙的都是世间的琐事，学佛修行是在茶余饭后。闲了，没什么事做了，才学一学、念一念；一有事情就忘了，就把佛法放一边了。这样修行不会有任何成就。我们还是没明白，修行是最重要的，应该把修行放在最重要的位置上。
　　
　　我经常说：“好好学，好好修，世间的一切琐事都要随缘。”有人问：“我现在只学佛、修行就行了？”是，这样就行了！但是你要知道什么是学佛修行，怎样学佛修行。学佛修行就是尽责任、尽义务，无私地奉献付出。修行不是只坐在一个地方念一部经、诵一个咒，而是了缘、了债、了生死。尽责任、尽义务，而且要心甘情愿、心平气和，这叫了缘。我们现在也在生活、工作，但这不叫尽责任、尽义务。因为我们都有私心，都是为自己的！
　　
　　我们做事情的时候，心中充满了怨恨，不是真心地为他人、为对方、为众生。即使奉献、付出了，也是有要求、求回报的。这不是尽责任、尽义务。你要尽责任、尽义务，就要放下自我，完全为众生、为他人付出，包括为父母、为儿女付出。比如说，我们现在也为父母、儿女做一些事情，但都是有私心的。为什么这么说呢？因为你做这些事情最大的动力是“我”——“我”的父母，“我”的儿女，“我”的家人……如果你真要奉献、付出，先把这个“我”去掉，不要这个“我”了。你能有这样的精神吗？
　　
　　父母有很多，天下的众生都是父母；儿女有很多，天下的孩子都是儿女；家人有很多，天下的众生都是家人。你会这样关心所有的众生吗？你会这样为所有的众生付出吗？不可能！所以佛讲，你若是真心想了缘、了债，真心想为众生、为他人付出、奉献的话，首先放下自我，把“我”去掉。
　　
　　天下的父母、儿女都是你关心、照顾、爱护的对境，这叫大爱无边，这叫大慈大悲！你想行善，就行一个纯善；要行纯善，首先要去掉自我。当你不为自己，只为众生的时候，才是真正放下了自我。小乘是最低的层次，首先讲的也是破除人我执。破除人我执，就是放下自我。不然你不能了缘、了债。如果你不了缘、了债，就无法了脱生死！
　　
　　要放下自我，破除我执，就要修无我的智慧。“我”没有了，剩下的就是众生了。真心地为他人、为众生，才能了缘、了债。不然的话，今天我欠你，明天我还你；后天你欠我，大后天你再还我。互相欠互相还，还了欠欠了还……这叫冤冤相报，没完没了。没有尽头，这叫轮回。
　　
　　那什么时候才能不再欠呢？你放下了自我，真心地为众生、为他人，才不会再欠。家家都有本难念的经，现在的大部分儿女都是冤亲债主，都是来讨债的，你为他们操心，就是还债。没办法，必须要还！人若是没有修行，没有智慧的话，还是摆脱不了烦恼。
　　
　　以前的家庭，生活都很困难，吃不饱穿不暖，居住条件也差，但是内心没有那么多的烦恼与压力。现在虽然条件好了，生活水平提高了，但是人们的内心却越来越不自在了，越来越烦恼痛苦了。虽然在表面上看都不错，家里只有一个孩子，没有特别重的负担，但实际上压力更大了，负担更重了。这都是自己的业，是躲不开的，业力现前的时候，谁也逃避不了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)