相信自己的根基，不要勉强地修行

　　受戒也是，今天受戒的人特别多，在网上、在坛城都特别多，这也是个好事。家里方便就可以受，能受七天的八关斋戒是最好的了，如果没有这样的条件，受一次两次也行。家里不方便的话也可以不受，不要勉强，不要影响工作和生活，在这个前提下可以参加、受八关斋戒，这特别好。自己不愿意、特别勉强的情况下受戒也没有多大的意义。
　　
　　都是看自己的发心，无论什么时候佛都不会给你压力，上师也没有给你压力，自己也不要给自己压力。压力是一种痛苦，你学佛了、修行了，给自己带来了压力、烦恼和痛苦，那不是学偏了、修偏了吗？慢慢来，我们的发心仪轨也是，按次第来，一步一步的来。你做不到的就不要做，你做不到的还非得要做，这也是一种罪过；你能够做到的一定要做，如果你能做到的却不做，这也是一种罪过。做自己能做到的，这才是正法，才是真正的修行，才可能有成就。
　　
　　现在很多人都是勉强。学佛修行了，给自己带来了很多压力、烦恼、痛苦，最后得不到成就，甚至退心，失去上师三宝，失去解脱之道，这样的人永远也解脱不了，已经失去了机缘，永远得不到这个机会和缘分了。不要这样，慢慢来，修行有过程，不要着急。有的人着急，要快点解脱、快点成佛，这不是你想就行的，不要懈怠懒惰，自己尽心尽力就行了，什么时候成就什么时候算，这不可能是一生一世的事，这是生生世世修来的。你们现在修的法都一样，但是有的人就来得快，因为他前生修得多；有的人就来得慢，有的人前世修的不是很好、修的少。你修的快还是修的慢，原因在这里。
　　
　　什么叫善根？善根就是信心。信心足不足，这也是修行的关系。你前世修好了，肯定有大根基，刚开始的时候对上师三宝就有具足的信心。有的人对上师三宝的信心不是那么足，慢慢对上师三宝的信心越来越足，这都是与前世的修行有关的，有这么个缘故。我们今生能够遇到密法，遇到大圆满法，这是我们生生世世修来的福报、积累的根基，可以说我们都是有大根基、大福报的人。
　　
　　不要害怕，“我是不是有大根基的人？我也没有文化、我也没有什么理论知识……”，这都没有关系，你能够遇到大圆满法，这就是你的大根基。有大根基的人才能遇到大圆满法，有大根基的人才能对大圆满法有信心，不是谁都能对大圆满法有信心的，这是不可能的。我们现在已经遇到了大圆满法，已经对大圆满法有信心了，这都说明了我们是有大根基、大福报的人，一定要相信自己，一定要相信上师，一定要相信大圆满法。你能相信大圆满法、相信上师、相信自己，一定能成就，不要有疑惑。
　　
　　人都有疑惑。一讲上师的功德就怀疑，“是这样的吗？”，一讲大圆满法的功德又怀疑，“有这么好吗？有这么殊胜吗？有这么快吗？”一说你自己就是佛呀，你一定要认识到，一定要承认，又开始怀疑，“我是佛吗？我哪有佛性啊？”
　　
　　第一个不容易，是对大圆满法有信心；第二个不容易，是对上师有信心；第三个不容易，是对自己有信心。这三个信心都很不容易！现在很多人对法有信心、对上师有信心，但是对自己没有信心；有的人对法有信心，但是对上师没有信心、对自己没有信心，这都是根基的差别。都是大根基者、都是利根者，但是也有上等、中等、下等。对法的信心足、对上师的信心足、对自己的信心也足，他就是上等根基的人，他的根基相当大，他的成就非常快，就是一瞬间的事，他解脱成佛很容易，这是第一种人。第二种人对法有信心、对上师有信心，但是对自己没有信心，这种人今生一定能成就，但是有点难。如果对法有信心，但是对上师没有信心、对自己没有信心，这个人今生解脱很难，你修得再好、再精进，也要等到来世、来世的来世才能成就。
　　
　　这都是看根基，根基就是信心。你有文化没有用，这与解脱成佛没有什么关系；你有理论知识没有用，对解脱成就也没有什么关系。如果你没有智慧的话，这都是解脱成就的障碍；如果你有智慧，这些都是解脱、成佛的助缘。我们的智慧就是真正的修行，如果你有修行的话，这都是成佛的助缘；如果你没有修行的话，这都是成佛的违缘。
　　
　　年龄大，这不是问题；没有文化，这也不是问题。没有信心，信心不足，这才是大问题啊！有这个问题，解脱成佛就很难。有信心就行，佛法里讲的很多道理你现在不懂，但是只要你相信佛、相信上师就行，如果你不相信上师，靠自己的力量、靠自己的认识是不可能的，佛讲的大部分的道理都是出世间的，都已经超越了世间，超出了六根的对镜，超出了六根的范围。凭自己的认识、凭自己的力量是根本不可能的。所以只要相信佛、相信上师就行了。
　　
　　我们现在念观音、念观音心咒，就能消除业障、增长智慧，所有的业障都能消尽，所有的智慧都能圆满。相信就行了。相信，就是没有丝毫的怀疑。所有的艰难困苦，所有的烦恼痛苦，立即可以消除、消尽；所有的福报、智慧，都可以立即圆满。但是你得相信啊，不相信不行。上师三宝的加持是不可思议的，如果老有怀疑的话，你得不到！怀疑是成就最大的障碍！莲师说过：没有信心就没有加持，有怀疑就不能成就！比如说六字真言，六字大明咒，就能脱离轮回，能解脱一切灾难，解脱一切艰难困苦，得到福慧圆满的证果。念观音心咒，你会念，你就是观音菩萨。能够见到你的、闻到你的、想到你的、触到你的，都能解脱，都能成就。多大的功德啊！这是佛说的，真的不可思议，我们要相信啊！就这六个字，你真正会念，你真正念到了，就能解脱一切烦恼痛苦，能证得一切圆满，你相信这些，虽然道理现在很难懂，但是你相信就行。为什么说信心足、信心足，就是这个意思。如果你对佛的信心足、对上师的信心足，没有怀疑，你立即就成佛，即刻圆满，这多好啊，所以信心足特别重要。

为什么有的修行人连人天福报都得不到

　　修行就要老老实实、认认真真地，学佛修行不能虚伪啊！如果虚伪了，都是白修白念，有什么用？很多学佛修行的人修了那么多年，连人天的福报都得不到。什么叫皈依三宝？连三宝都不知道是怎么回事，你是怎么皈依三宝的？在皈依三宝的基础上断十种恶业、行十种善业，才能得到人天福报。如果没有皈依三宝，没有断除十种恶业、没有行持十种善业，你做布施、做供养做得再大，你帮助的人再多，也得不到人身，连人天的福报都得不到。这是怎么回事呢？你布施了、供养了肯定有功德、有善报，你会得到财产、名誉这些，但是有权势、有钱财、有名声，三恶道里也有，很多傍生都特别有权，名气也特别的大。比如说龙王，它有权利，它的名气也特别的大。天龙，三界里都知道它；龙王是最富的，三界里谁的财产都比不上他，但是它不是人也不是天，它就是傍生，他是属于傍生道的！还有很多傍生，我们讲六道轮回的过患时也讲过，傍生分很多种，有的傍生名气特别的大，权力也特别的大，但是就是愚痴，不能学佛不能修行，连解脱的机会都没有，特别痛苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)