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自己能分辨、能判断、能取舍就自己来，若是自己实在分辨不出来，判断不出来，实在弄不清楚、搞不明白的时候，就去问自己的上师，这是唯一的，最最安全、最最有力的方法！肯定有一些不同的说法。你东跑西颠，东听西听，东学西学容易误入歧途，心容易被搅乱。我们本来就定力不够，你再听这听那，然后脑子就乱了，所以没有必要这样做。如果你真心想学佛，真心想修行的话，一定要脚踏实地的学修。我们是要“法门无量誓愿学”，但不是要你东跑西颠，不是要你东学西学。一精一切精，一通一切通。你要去学无量法门能学得了吗？你有这个时间吗？不可能。我们是要亲近十方三世一切诸佛，一切上师善知识，但不是要你到处瞎跑，挨个去磕头、拜见。一见一切见，具德的上师都是一体的。具德的上师和诸佛菩萨也是一体的。依止、亲近上师等于依止、亲近一切诸佛菩萨、上师善知识。不是要挨个去拜见，那样就麻烦多了。尤其是你们有一个很普遍的，不好的现象，就是不去了解法或者上师，就去学，就去接触，就去依止。 米勒日巴尊者曾经讲过，不经过仔细观察，在不了解的情况下，就去依止上师，就去接受传法，就像喝毒药一样。会断除你的慧命，会断除你的解脱之路。他老人家不是跟我们开玩笑啊。所以不要轻易听别人的，不要轻易随顺别人，不要轻易去做一些事情，包括一些善事。有的人就是装，装有慈悲心。什么小狗、小猫都去捡，往家拿，过几天照顾不好，然后就跟它们生气，整天伤害他们，最后不管了，扔了。若是做不到就别搞这些，最后什么也没做好，满脑子都是烦恼。做功德、做善根也要如理如法，否则不但没有功德，反而会有罪过！ 前几年也是，在内地有些出家人，刚开始接触的时候很好，于是去亲近供养，没有几个月就开始有看法，开始生起邪见，开始诽谤了。在不了解的情况下，在没有看清楚时候尽量少接触，少做这些事情。真正有正知正见的人做事，是先观察、磨合，弄清楚、搞明白了以后再去做。真正德高望重的人不会轻易立下誓言，立下誓言以后即使失去生命也不会失毁誓言。我们现在，今天发这个心，明天又发那个心。今天发心要做这个事，明天又发心做要那个事。但是一个都没有完成，一个都没有做到。今天在这里受戒，明天又跑到那里受戒。到处去接传承、接修法，然后什么也不做！凡夫就是凡夫！真正有德行，有智慧的人，不会轻易动心，也不会轻易立下誓言，一旦动心了，一旦立下誓言了，即使失去生命也不会反悔。在《二规教言》里讲的很清楚，这种人不用说人，连帝释王、梵天王那些天王、天人都害怕。他们为什么要害怕这种人？这种人没有做不到的事。历史上不是也有过这样的人么，就像愚公移山一样。 我经常跟大家讲，有坚定的信心，没有什么做不到的！我们不是这样，今天觉得这个还可以然后去做，还没做怎么样，还没有什么结果，就又放弃了。然后觉得那个还行，然后又去弄，这叫猴子抓兔子。猴子刚开始遇到一个果园，里面有很多水果，他觉得太好了，我可以多拿回去一些，然后就摘了很多桃子拿回来。路上他又遇到了西瓜地，然后把桃子扔了，抱个西瓜回来了。但是他又遇到了一个兔子，猴子赶紧把西瓜扔了，去抓兔子，但是兔子跑了，没有抓到，最后猴子什么也没有得到，两手空空哭着回来了。 这种人什么也做不好，什么也做不到。所以不要轻易发誓发愿，不要轻易立下誓言。其实做功德、做善根也是有方式方法，也是有条件的，不是随便的。做功德，做善根要与同修，与自己的上师一起做，统一做，这个不会有错。但是有的人就是不听，自己随意做，还认为自己很有智慧，还觉得很如法。我看看最后你能做出什么样的结果来。所以一定要有自己的正知正见，不要轻易听别人的，不要轻易相信别人，不要轻易跟随别人。有很多人说长道短，有很多人胡言乱语。但你们不要听信这些，相信上师三宝，不会有问题。 我也是，如果没有清净的传承，如果这些对众生没有一定的利益，我是不会传这些法，我也不会讲这些法。我也不是没有别的法可讲，也不是没有别的法可传。有的人还是有点担心，有点怀疑，这种人没法救度，真的没办法！就是胡思乱想，非礼作意。你们这些汉众佛弟子，有的人特别实在，可以说具足了条件，确实是善男子、善女人。有的人就是心眼多，想法多，爱耍聪明，那你就耍吧，最后看耍的是谁，最后耍的就是你自己。 学佛修行的时候不能耍心眼，一定要一心一意，要不然耽误自己，影响自己的修行与成就。我对你们最基本的要求是认真老实。你不认真、不老实，老耍心眼，老耍聪明，最后一切损失都是自己的，算来算去耍的就是自己。耽误了自己，伤害了自己。如果不抓住，不珍惜这个良好的机缘，你失去了、错过了这个机会与机缘，将来是自己轮回六道，出头无期啊！这个伤害是非常非常大的！你要无穷无尽的感受痛苦，你要不计其数的轮回生死。所以大家真心想学修，想解脱成佛的话，一定要老实，要认真。 我经常给大家讲，如果按仪轨，按传承，按次第、按上师的要求一步一步、脚踏实地的去做不会有错。感觉肯定有好有坏，境界肯定有高有低，但是不用担心、不用害怕、不要着急，继续坚持，继续修学，最终一定会成就，一定能成佛！好今天就讲到这。 功德回向：此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。答雅它，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |