2009培训开示（一）关于上师瑜伽的开示

达真堪布

    为修持成佛要发殊胜菩提心！
    为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

    今天我们主要学习的内容是上师瑜伽。上师瑜伽可以说是最最殊胜的一种修法。它虽然在加行里，其实是真正的正行。通过上师瑜珈这个修法，完全能够证得大圆满的境界，以及所有的成就。所以这个修法非常重要。

    这个法不是谁都能修的。上等根基的人才能修持此法，一般的人很难修持此法，很难得到真正的法益。如果你对上师有具足的信心，没有丝毫的邪见与疑惑，能够把上师看成真正的佛，这样才能真正修持这个法，才能真正得到法益。在显宗、密宗，尤其是在无上瑜伽，在大圆满法里强调此法，重视此法，真正能够修持此法。为什么呢？因为大圆满的成就完全要靠上师的窍诀，要靠上师的加持。很多续部里都讲过，若能对上师具足信心，能如理如法地修持上师瑜伽，其他什么修法、什么方法都不用，只靠这些就能圆满，就能成就。

    热琼巴是米拉日巴的弟子。以前热琼巴问米拉日巴：我现在是该禅修，还是该修上师瑜伽祈祷上师？米拉日巴说，如果你能够一心地祈祷上师，能够如理如法地修上师瑜伽，不用特意地去修禅定，禅定会随时而来，自然而生。很多续部里也讲了，在千劫当中修本尊，不如一刹那念上师；在千劫当中念咒语，不如祈祷一遍上师。为什么那么讲呢？因为上师是离你最近的佛，是与你最有缘的佛。我在前几天给大家讲过，上师是诸佛的化现，诸佛在利益众生的时候，以上师的身份和形象来度化。

    当时在印度，我们的佛祖释迦牟尼佛快要涅槃的时候，阿难等好多眷属都非常难过，在佛面前恳求佛陀不入涅槃。佛当时就跟他们讲，我这次必须离开，但你们不用伤心，更不要担心，将来我会以上师、善知识的形象来度化你们。将来所有的善知识，具德的上师都是我的化现。莲花生大师也说过，所有具德的上师都是他的化现。佛为什么要化现成这样的一个形象、一种身份、一种表示？因为佛要度化众生，只能用这种办法。你整天向佛求加持，向菩萨求加持，佛怎么加持你？菩萨怎么加持你？佛没法加持你，菩萨也没法加持你。佛菩萨只有通过上师的形象、通过上师的身份来加持你、度化你。要不然的话佛怎么引导你？怎么摄受你？怎么给你传法啊？也许有人会说，不对啊，佛不是已经传法了吗？我们按此修持就行了。其实佛法广大奥妙，具体修持的仪轨方法非常的复杂，窍诀非常的分散，若是没有上师的引导与指导，没有上师的窍诀，你无法能够领悟。

    在书中，在经中讲过，上师是三世诸佛的总集，上师是一切坛城的主尊，若是要想得到加持，要想得到成就，必须要通过上师。上师是一切加持的来源，上师是一切成就的来源。上师是佛度化众生唯一的一种方便，一种方法，众生都是通过上师的形象得到度化的。你和佛要相应，你和佛要沟通，你想得到佛的加持和成就，那么就必须要通过上师。你在那边发信息，我在这边能收到，我们通过什么？通过卫星，若是没有卫星不能这样沟通。同样，你想得到感应，你想跟佛沟通，你想得到加持和成就，必须要通过上师这个卫星。这个非常重要。但是对上师具足信心非常难，这不是一般人能做到的，也不是哪种根基的人都可以做到的。我以前跟大家讲过，我们想成佛，想达到佛的果位，必须要通过佛的引导与加持。但是除了上师以外的佛，你无法能够亲近，无法能够沟通。如果你把上师看做佛，或者在你的心目中上师就是佛，这样你随时都可以亲近佛，你随时都可以跟佛沟通，这样就是佛来引导你，佛来开导你，佛来摄受你，你离佛近了，自己也很容易成佛。如果对上师具足信心了，然后能够一心一意地修持上师瑜伽，这样所有的成就会随之而来。所以上师瑜伽非常重要。

    我们每天第一个修法就是上师瑜伽。大家要对上师有信心，这个非常重要。若是没有信心，光修也没有用，不会得到任何的加持。你看看自己现在有没有具足坚定的信心？若是没有的话，要培养信心。怎么培养？就是要忆念上师的恩德和利益。刚才说的，第一个，上师是佛。从这个本性，佛性，空性的角度来讲，诸法是一体的，包括上师和佛也是一体的。从缘起这个角度来讲，上师的形象是诸佛菩萨所化现，度化众生的一种方便，度化众生的一种方法。佛祖也说了，所有的上师善知识都是他的化现。莲花生大士是第二佛，莲花生大士也说了，具德的上师都是他的化现。这是从缘起、从相的角度来讲的。从性、体、空性的角度来说，诸法一体的。不仅是上师，所有的众生都是一体的，佛和众生也是一体的，轮回涅磐也是一体的。万法一心，就是一个心，一个心就是一个体，就是一体的。所以说上师是佛，佛为了度化你而所化现的上师。你为什么看不到他是佛呢？这是个人的业障。

    美吉巴大师当时见他的上师的时候，没见到好的，只是见到一个杀猪的屠夫。那诺巴去见帝洛巴的时候，没有看见什么好的、庄严的佛，只是看见了一个杀鱼的渔夫。好多大德都是，当时去见上师的时候，很多时候见到的都是这些屠夫、渔夫、猎人啊，包括妓女。佛菩萨为了度化众生而化现的形象是各种各样的，所以自己不一定见到什么样的形象，不一定能感觉得到还是感觉不到。这都是个人的业障，没有别的。我不是跟大家讲过么，修法的过程中，你能把上师看成是真正的佛，那你离佛近了。我们修佛，我们去寻找佛的时候，刚开始认识到，所能找到的佛，是在西方，或者在东方，在十万亿国土之外，离我们很远很远。我们在这里一心祈祷，这样他们在那里通过神通了知我们的情况，然后通过神通来度化我们。这种见解是最最低层次的一种见解，一种认识。然后慢慢地通过修法，认识到了上师是佛，这样佛离你近了，不远了。再远也是几百里、几千里以外。最后是认识到了自己的心是佛，自心佛。你真的认识到了那你与佛永不分离，永远和佛在一起，永远和佛是一体的，就变成一体的了。这就是我刚才为什么说真正能修上师瑜伽的人相当的少，相当的难。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)