《佛子行三十七颂》讲记（八）

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！
　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
　　
　　今天给大家讲，兴盛转为道用：

　　美名远扬众人敬，亦获财如多闻子，
　　然见世福无实义，毫无傲慢佛子行。

　　就是当你种姓高贵、地位显赫、美名远扬，自己拥有属于世间的这些名闻利养等福报的时候，你都不生起傲慢心，反而把一切都观为无常，都观为不净。因为属于世间的任何一个法——地位、声誉、财富、权力、势力等，从因和果的角度来讲，都是有漏的，都是不净的、都是无常的；因此没有什么可骄傲的。

　　大家一定要明白诸法的本性，对世间的这些福报，我们可以从三个方面进行思维观察：

　　第一个，我们拥有这些世间福报的时候，不应该生起傲慢心，不应该高兴。因为不管是痛苦还是快乐，都是自找的。现在我们正在享受的这些名闻利养，是在消耗我们以前积累的一些福报。就像个漏的水池一样，里面本来就没有太多的水，还漏着，水很快就会漏尽的，这并不是什么好事，因此也没什么可高兴的。

　　这个时候你应该更加谨慎，应该更加小心翼翼。应该想尽办法将它转为道用，或者用这些世间的财富再次地积累福报。要不然的话，福报很快就会穷尽，以后我们感受的就只有痛苦，不会有丝毫的快乐了。这也是一个很可怕的事，大家一定要注意。不应该因为这些世间的福报而骄傲，觉得自己了不起，甚至去轻视别人、去欺侮别人，这是从第一个方面来思维观察。

　　第二个，这些财富、名声、地位、权利等等世间的福报，从本质的角度来思维观察的话，都是有漏的，都是无常的，都是不净的。这些并不能给我们带来快乐，反而会给我们带来无尽的痛苦，因为它们的本质就是痛苦的。

　　比如现在，有的人虽然有钱，但是更有烦恼；有的人虽然有权力，但是更有压力。世间的这些福报、名闻利养，没有为他们带来真正的快乐与幸福，反而带来很多的灾祸与麻烦，带来很多的烦恼与痛苦。

　　因此，从因的角度来思维观察的话，这也是一种不净，也是一种痛苦，也是一种无常；从果的角度来思维观察的话，同样也离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围。所以，从事实的真相、真理来思维观察的话，都没有什么可贪着的，也没有什么可为之傲慢的。

　　第三个，对一个修行人来说，若是没有看破放下的话，这些名声、财富对我们来说就不是什么好东西。也许会是一种障碍，会影响我们的修行。

　　有的人没有发财之前，也信佛，也很精进。后来通过一些手段赚钱了、发财了，就开始玩乐、享受了；开始不精进了，也不学佛了。这样，财富就变成今生解脱最大的障碍了。

　　有的人没有名气的时候，很坚信，也很精进。后来通过一些渠道，出名了，成为明星了；然后开始去享受这些，执着这些，去做一些无聊的事情。对佛菩萨也没有信心了，也不学佛了。

　　有的人没有权力、地位的时候，信佛信得很好。后来有地位，有权力了，然后开始随意造业了。最后不但不学佛，甚至连基本的做人的标准都没有了，这样的人也有。

　　所以对于修行人来说，若是你能将这些名声、财富转为道用，或者能看破、放下的话，那么这些名声、财富对修行不会有太大的障碍；否则对修行来说会有一定的障碍。

　　所以，对于一个修行人来说，这些世间的福报不一定是什么好东西，并不是什么好事。没有什么可贪着的，也没有什么可骄傲的，更没有什么可执着的。大家要从各个角度来思维观察，然后去了解、去理解，这样对这些道理才会生起一种甚深的体会和感受。否则很难理解，很难领悟。这是修行上的一种很好的窍诀，大家一定要牢记在心里！

　　嗔境转为道用：

　　自嗔心敌若未降，降伏外敌反增强。
　　故以慈悲之军队，调伏自心佛子行。

　　我们作为一个修行人，作为一个菩萨，要想降伏敌人，就要从心地下手。因为所有的敌人、仇人都是从自心的烦恼中产生的，若是自己没有烦恼，就不会有敌人，也不会有仇人。所以若想降伏这些敌人，一定要从心地下手，把自己的心调伏好，通过正知正念来降伏自心的烦恼，最后才能消灭所有的敌人、仇人。

　　凡夫与此相反。他们降伏敌人的时候，从外在的敌人下手，想一个个地消灭。但这样做，不会有结束的时候，因为外在的敌人你越想消灭他，他就会越增长。比如说：有一个仇人，你想尽办法消灭他，但是他还有很多亲朋好友，有好多子子孙孙。你若是一个个地去消灭的话，无法能够完成，也不会有结束的时候。

　　那怎么办啊？消灭敌人最最殊胜的方法是什么呢？就是从自心下功夫，先调伏自己内心的烦恼。这些烦恼没有了，外在的这些敌人、仇人自然而然也就消失了。

　　佛讲过，都是唯心所现，都是自己的心创造的，没有别的。所以要调伏自己的心，要观察自己的心。自己的心清净了，处处都清净；自己的心平和了，处处都平和。若是自己的心没有清净，到处都不清净，到处都不平静，所以主要是自己的心。

　　最好都要观为清净，都要观为圆满。尤其是我们作为金刚弟子，应该将处处观为净土，人人观为佛、菩萨或者是勇士、勇母。这样才是真正的修行人。

　　我们都是修金刚乘的金刚弟子，修金刚乘最基本的要求就是观五种圆满：住处圆满观为清净刹土；本师圆满观为佛陀；眷属圆满——所有周围的这些人，甚至所有的众生都要观为清净，观为勇士、勇母，空行、空行母，菩萨、菩萨母，男女本尊；法圆满——大乘法、大圆满法；时间圆满——本来常有的相续轮：这就是五种圆满。

　　我们应该观五种圆满，一切都观为清净，这就是大光明的境界。从大光明的境界来思维观察的话，处处都是净土，人人都是佛。所以没有亲敌的分别，一切都是平等的。我们作为大乘修行人，尤其是作为金刚弟子，应该这样对待、观想一切。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)