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贫穷恒常受人欺，且为重疾恶魔逼， 众生罪苦自代受，无有怯懦佛子行。 我们作为修行人，任何时候都要坚强，再穷也不能放弃修行。即使经常受到别人的欺侮，也不能舍弃佛法；即使患有重大疾病的时候，也不能舍弃佛法；即使魔力再大也不能舍弃修行；即使有病障、魔障，生活贫穷，经常受人欺侮，也不能舍弃众生。这个时候我们不应该灰心退步，更应该坚强，更要发心：愿自己来承受所有众生的痛苦。 在这个世界上，有好多贫穷、痛苦的众生，也有很多遭受疾病、魔障侵扰的众生——不是一、两个，而是有无数这样的众生。面对他们，作为修行人，要发这样的心：让所有的这些痛苦全部由自己来承担！这是自他交换菩提心。 这里主要强调的是作为一个修行人，任何时候都不能怯懦，不能舍弃自己的决心，不能灰心退步；一定更加坚强、精进地学修。困难是暂时的，不是恒常的，很快就会过去。 我们经常这样说，不经历风雨不能见彩虹。在修行的过程中，不可能没有困难，不可能没有魔障，否则就不是真正的修行了。若是修行没有违缘、没有障碍，那就说明你所修的法不是正法。若是修行没有违缘、没有障碍，那就不是末法时期了。在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘；但是不要害怕，一切都会过去。 若是自己能像《佛子行三十七颂》里讲的这样，一切都能转为道用的话，那就不是违缘、不是障碍了，都是修行的助缘了。若是你实在不能转为道用也没关系，你一定要祈祷三宝，然后坚持、坚定自己的决心。这样，违缘、障碍很快就会过去。 我经常和大家讲，没有魔不成佛。有魔是好事。通过魔力才会启发佛力，通过魔才能认识佛。因为魔和佛是相对的，有佛才有魔，有魔才有佛，这是必须的。但不要害怕，有魔、有业障是好事；若是没有这些，怎么成佛啊？我们通过消掉这些魔障、业障，最后才能成佛。 其实业障也是我们成佛的一个台阶，一种助缘；并不是什么坏事，也不是什么不好的东西。业障本身就是智慧，烦恼本身也是智慧。你能认识到的时候，烦恼就是智慧；没有认识到的时候，烦恼就是烦恼。你能认识到的时候，魔就是佛；没有认识到的时候，魔就是魔。 轮回和涅槃也是一样的，你认识了诸法的本性，这个时候就是涅槃；若是没有认识到，这个时候就是轮回。轮回和涅槃，佛和凡夫，都是一瞬间、一转念的事。一转念就是佛，没有转过念就是凡夫；一转念就是净土，没有转过念就是娑婆世界，就是尘土。这些违缘、障碍，并不是坏事，都是好事。一定要把握好，一定要转为道用。这样的话，就可以做到我们经常讲的烦恼转为菩提，烦恼转为智慧了。这样我们可以快速地达到佛果！这个很重要！ 这几天在《佛子行三十七颂》里讲的这些道理，在表面上看都很简单，实际上意义非常非常深。大家一定要反复思维，反复观察，好好去体悟、去体会，逐渐用《佛子行三十七颂》去纠正自己、衡量自己。这样才能知道自己的修行如何，才能最终解脱成佛，这都是非常重要的。 大家一定不要轻视《佛子行三十七颂》，一定要重视，好好地学修、研究这些。你若是真正的掌握了《佛子行三十七颂》，能够把它融入到自己的相续中，可以说，成佛不用别的了，这些就够用了。 今天就讲到这里。祝愿大家吉祥圆满，扎西德勒！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |