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我们有三个念念不忘：念念不忘上师三宝的功德，念念不忘父母众生的痛苦和恩德，念念不忘如理如法地修行。无论发生什么事情都不要耽误学佛修行，不要耽误解脱成就。这些都特别重要，一定要高度重视！今生你的财富再多，你的权利再大，也解决不了问题，烦恼照样有，痛苦照样有，到时候一样老，到时候一样死，有什么用？现在都年轻，很多人想不到，但是过几年就老了！老的时候要感受老苦，还要感受病苦！现在身体挺好的，要知道珍惜，没有病是最大的福报；什么时候有病了，才知道健康是真正的福，当时却没有珍惜。但是人就是这样，没有满足的时候，有欲望么！有欲望就有失望，有失望就有痛苦。 要珍惜，不要浪费！不要浪费时间，不要浪费生命；一定要珍惜健康，一定要珍惜生命，一定要珍惜解脱的机会！否则到时候你会后悔的。我天天说的这些话，到时候你也会想起来，也能体会到，但是事到临头还有什么用？ 现在人都特别羡慕明星，但是如果你没有修行，当明星是最累最苦的了！因为这些明星都活在大众的目光下，没有自由，特别烦恼痛苦。我们现在不是明星，没有当过明星，所以体会不到。那些当官的、当老板的、企业家也都一样，看起来很风光，实际上内心最空虚，最痛苦。 你真正的幸福快乐只能从学佛修行里得到，但是人都不相信，都爱找事、找烦恼、找痛苦、找累。人生就是累，累得还不够吗？还继续造业，还继续追求这些，能追得到吗？真正追到了世间上的名誉、地位、财富、权利，那个时候你才体会到，哦，这些也不能给我幸福快乐，反而使我更痛苦、更烦恼了。很多大官、大款，真正求到了世间的这些，但是却没有得到快乐，他们知道这些不能带给自己真正的快乐。现在我们没有追到，还正在追求的过程中，说也不相信。如果你相信的话，就会知道：快乐不是追来的，你不要快乐的时候，快乐自然而然会到来；痛苦不是逃避得了的，你不怕痛苦的时候，痛苦就会自然而然离开你。 这都是佛法里讲的道理，佛法的奥妙也正在这里。看见人在天上飞，都说神通奥妙，这不是什么奥妙的事，鸟之类的动物也会飞，那些饿鬼、恶魔都会飞，这不是什么奥妙。真正的奥妙是什么？放下才能得到，随缘才能顺利。这是出世间的，不是世间的，不是我们的思惟所能达到的境界。听起来很熟悉，说起来很容易，真正理解、真正做到很难！ 解脱成佛没有那么简单容易。很多人认为，几个月、一年两年就都能解脱了、成佛了，这要看自己的根基。对一个真正有根基有修行的人来说，解脱成佛很容易。但是对根基差、修行差的人来说很难。“我念了那么多，修了那么长时间，我怎么还不解脱、还不成佛呢？”你为自己的解脱、成佛付出过多少？你为自己的生活和工作付出了多少？你比一比！天天奔波忙碌，你是为了修行忙的，还是为了世间的琐事忙的？一天两个小时做早晚课都费劲，今天来明天不来，今天愿意做明天不愿意做，这样能解脱、能成佛吗？但这是末法时期，也没有别的办法，慢慢来吧。 我说话的对境是真正想解脱、想成佛的人，如果你有其他的目的，那么你不是我说话的对境。真正想解脱、想成佛的人，你们一定要认真坚持，不要退转。在修行的过程中肯定有各种各样好的、坏的感受、境界和征相，不要执着这些，坚持下去，一定能成功。好也好、坏也好，如果你执着了就会障碍你，这是你自找的，没办法。“我修得挺好，我看见佛了，看见光了，那个感觉特别好。”认为自己成就了似的，不要高兴得太早，这不算什么，都只是一种感觉，一种征相，一种境界。在修行的过程中会出现各种各样的情况，别执着，都没有真相，都是如幻如梦的，都会变。遇到好的境界了不要高兴，别动心；遇到不好的境界了也别害怕，别动心。但人总是担心害怕，越害怕越有事，越担心越有事。我经常说这些，但是都不听话，没办法。 什么是解脱？任何时候都不会起烦恼，心里不会生气（不是说表面上的，表面上也许有表法的时候），烦恼越来越少，恶的习气都没有了，连梦中也没有那些坏的念头，这个时候才成佛。 不要小看前行的修法，四外加行、五内加行，这都特别的重要！要反复听、反复想、反复修才能学会，才能修成。“我看过、我听过！”看过一次两次就行了？你看得越多，你理解得越深；你修得越多，得到的就越多。 一定要按照上师的要求去做。上师已经给你安排好了，已经把饭菜给你做好了，你直接吃就行了，吃一口得一口，吃饱了就成佛了。那个时候你自己就没有烦恼痛苦了，还可以去度化众生，多好啊。不用自己去找材料，自己去做，多麻烦啊！ 戒律是佛法的基础，非常重要。我们把学习戒律的功德、福德和善根都毫无保留地回向给一切有情父母众生，愿一切父母众生都早日得到人身，早日遇到佛法，早日离苦得乐，早日修持大圆满，早日证得大圆满法的境界！此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |