达真堪布:行善断恶是离苦得乐最究竟的方法

行善,达真堪布

2011观音法会开示(三)行善断恶是离苦得乐最究竟的方法         

    为修持成佛要发殊胜菩提心!

    为度化一切父母众生要发誓修持成佛!

    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

 

    这两天我们学习《百业经》里的一些公案,这里主要讲的是因果轮回。无论是哪种根基的人,无论是想得到人天的福报,还是想解脱、成佛,都要知道怎样取舍因果。你即使是想得到人天的福报,也要断恶行善,也要如理如法地取舍因果,这样才能如愿以偿。

    我们现在在六道中轮回。六道轮回里只有痛苦,没有一处安乐。我们有时候顺心了,得意了,觉得很快乐,很幸福,但这都不是真正的快乐,也不是真正的幸福。实际上这些都是痛苦,只是我们没有感觉到而已。

    比如说地狱里的众生,经常感受极大难忍的痛苦。有时候被狱卒们殴打得昏过去,暂时感觉不到痛苦,他们就把那种感觉当成快乐和幸福了。

    同样,我们在六道轮回里受的苦太多了。有时候有点顺心了,得意了,暂时缓解了一下,就把这些当成快乐和幸福了。其实我们没有感受过真正的快乐与幸福。

    六道轮回里只有苦,没有乐。无论是在人间还是在天界,都是痛苦的。远离烦恼和痛苦,得到真正的快乐和幸福,是我们共同的愿望。谁不愿意得到永恒的快乐与幸福呢?谁愿意感受痛苦呢?我们应该找找原因,不管是快乐,还是痛苦,都没有无缘无故的,各有各的因缘。学佛修行就要这样学,这样修。

    大道理谁都会讲,但都是纸上谈兵,一点用也没有。真心想解脱、想成佛,要扎扎实实地修,要实修实证。我们现在为什么要学习因果?因为我们总是烦恼、痛苦,难以忍受。这是什么原因造成的呢?佛讲,恶业、恶缘是烦恼、痛苦的因缘。我们为什么烦恼、痛苦?为什么不得解脱,不能安宁呢?我们会找原因,是不是因为没有钱?是不是因为没有权?是不是因为没有家?是不是因为有病?这些都不是真正的原因。

    不管是有钱没钱,有家没家,有权没权,有病没病,都一样有烦恼和痛苦。这里的很多人身体都很健康,但是也有烦恼、痛苦啊!这里也有有权有势的人,但是也有烦恼、痛苦啊!这里的很多人都很有钱,有世间福报,但是也有烦恼、痛苦啊!我们以前找到的原因都是错误的。令我们烦恼、痛苦的原因是我们造恶业了,结恶缘了。

    佛在经中讲,我们这些凡夫是颠倒的,所想和所行是背道而驰的。我们都想得到快乐,都不愿意感受痛苦,但是所做的一切都是痛苦的因。如果你想得到快乐,就种快乐的因,这样才能给自己创造快乐。每个人都是自己命运的主宰,你可以给自己制造快乐,也可以给自己制造痛苦,都在于自己,都是因果。

    命运可以改变,它掌握在自己的手里。如果造恶业了,结恶缘了,得到的就是恶果,就是这些烦恼与痛苦,就是这些不幸与灾难。想得到永恒不变的真正的幸福与快乐,就要去种快乐的因。这个因是什么?就是做善业,结善缘。这叫修行!

    但是人都不爱听这些。我们现在讲六道轮回,讲轮回过患,讲因果不虚,都不爱听。讲空性、大圆满,都爱听。那都是我们最终要到达的目的地,是佛菩萨的境界。对我们来说,最重要的是我们如何才能到达那个地方,如何才能证得那些境界。

    我们现在讲九加行,就是九层楼。大圆满是楼顶的花园,特别美好,那里只有安乐没有痛苦,只有智慧没有烦恼。那怎样才能到达楼顶的花园?大圆满是巅峰,怎样才能到达这个巅峰?你现在是在楼下,在山脚下,你要往上攀登。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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