我出来一看，果然贴着大张红纸，写的是『请章嘉活佛举行三藏塔寺破土典礼』。

于是我问蔡议长：『佛教会尚未决议，你们怎么可以请大师举行破土典礼呢？』蔡议长说：『这是乡公所随便写的。』于是由蔡议长负责，只是去看看地势好不好，决不是去破土，大师才起身出发。由是可见大师做事，是如何的细心，如何的认真，如何的尊重佛教会了。」

章嘉大师曾任菩提树杂志社名誉社长，与当时的社长李雪庐老居士，都致力于净土法门的弘扬。陈志赓居士在〈怀念章嘉大师〉文中归纳大师的修持与弘法精神时就曾提到：「大师以不离娑婆而登极乐世界为修行之观念，广度众生，使无地狱之苦，而有西方之乐。」可见，大师虽为密宗导师，然值此末法时代，亦劝人发愿生西，了生脱死，究竟圆满佛果。

大师于民国四十六年三月四日示寂入灭，享年六十九岁。因病（胃癌）赴日就医期间（四十五年十月三十一日至四十六年一月十五日），即预留遗命，交办后事。往生后，遗体于北投进行荼毘，火化当中，有不可思议之瑞相出现。陈志赓居士文载：「灵龛在北投火化时，正值阴雨蒙黯，日轮无光。而火焰透上云层，现莲花状，光彩夺目，异香飘闻十里外。有粤籍林君见闻于士林镇，言之凿凿。」火化后，捡出舍利数千颗，舍利花若干株，皆为定慧熏修功深之明证。

综合前文所述，可知「大师」之名绝非来自于崇隆的地位，或不可测的「圣人转世」之说，而是奠基在踏实稳健的修行，和益世度众的广大悲心。章嘉大师虽已往生多年，然而展读其行谊、事迹，依然为修行人留下了足堪效法的范式。

注：文中引文部分，参见菩提树杂志第五十三期。