当然，我也不是要求每个人必须承认前世后世，但如果你想驳斥它，就要有非常可靠的依据，不能只是口头上不承认。昔日，非常伟大的法称论师，在《释量论》中用了大量丰富的理论，建立前世后世存在的合理性。这些深奥的知识，假如你没有花一定的时间研究，仅仅听了只言片语就想否定它，这是一种愚痴的行为。

所以，我平时喜欢跟知识分子交流，希望更多的人懂得人生真理。其实，这些关键问题，你也不得不掌握。比如说，你只承认今天，不承认明天，只顾现在的挥霍，不管晚年的窘迫，那就太目光短浅了。同样，你也不能只承认今生，却不承认来世存在，假如你不行善法、天天作恶，将来长劫感受恶趣之苦时，必定会后悔莫及。

这些问题，大家一定要善加思维，要为了来世多积累资粮。只有这样，你的善业慢慢成熟后，才会感受到真正的幸福。一个人要想幸福，只谈今生而不管来世，是不明智的；人类要想发展，只看外在的物质，不管内心的道德，也不会有进步可言。

因此，发展的话，要内、外一起发展；幸福的话，要考虑今生、来世的幸福；教育的话，要兼顾德、才二者。当然，这方面有很多内容可谈，我今天只是抛砖引玉，象征性地简单提一下。大家若想深入了解，可以学习佛教的诸多经论，从中你定会发现具有价值的“珍宝”。

其实，我以前也读过师范，对当老师很有兴趣。在座的很多人，有些现在是老师，有些将来是老师。作为一名老师，务必要注重心灵教育，自己也要言传身教，以美德去感化他人。希望我们这一颗善心、这一刻的心灵交流，能为整个社会、整个人类增添一分色彩！