记得美国伟大的总统罗斯福，一次他家中被盗，丢了许多东西。朋友写信安慰他，他回信说：“谢谢你的来信，我现在心中很平静，因为：第一、窃贼只偷走了我的财物，并没有伤害我的生命；第二、窃贼只偷走一部分东西，而非全部；第三、最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”故事的重点在最后一句——是他，不是我。所以，不管别人对我们怎么样，我们也不能做有愧于良心的事。宁可自己受伤害，也不让别人有危险，无论在任何情况下，都不能舍弃善良的品质。

现在这个社会，存在着很多复杂问题，人们之所以不敢扶老人、不敢救孩子，也是因为一些新闻媒体的误导，为了吸引大众的眼球，他们大肆宣扬个别的恶性事件，以至于如今人人唯求自保，个人主义泛滥成灾，人们一看到类似的事件，马上就避而远之，生怕一不小心会惹上麻烦。但我们作为有良心的人，尤其是学了大乘佛法的人，见到这种情况时，必须要去救！

在我们藏地，现在好像还没有这么糟，不管在哪里，只要见到有人遇难，旁边的人都愿意伸出援手。前段时间，我在路上看到一个五十来岁、骑摩托车的人，因为雪大路滑而摔断了腿，伤势特别严重，流了很多很多血。当时，路上的十几辆车全部停下来，大家都不走了，为伤者而忙前忙后：有些人拿出衣服给他御寒，有些人开始包他的脚，有些人准备送他去20公里外的医院……我看了以后非常感动，觉得“小悦悦事件”在藏地，暂时应该不会发生。为什么呢？因为他们心里有一种信仰。

你们很多年轻人可能不知道信仰的珍贵性。有了信仰的话，人生就会有一种方向。要知道，我们来到这个世间，并不是无因无缘的，像蘑菇从草地突然冒出来一样；离开这个世间，也不是死后如灯灭，可以一了百了。我们的生命，从无始以来就漂泊在这个轮回中，这一世随业力变成了人，下一世会变成什么样，完全取决于今生的善恶。

但是，很多人对此根本不懂，认为人生只有几十年，死后的事从来不考虑，如此目光短浅实在不应理。其实，你们有空的话，最好能翻阅一些佛经论典，看看里面是怎么描述的。我们将来流转轮回的话，也不是短短的一世两世，今生若造下了一些恶业，就算暂时看不到果报，来世也必定会无欺感受。

本来，文化不太高的人不懂这一点，也情有可原。但大家都是大学生，按理来讲，因为受过了正规教育，知识水平比农民、牧民要高，可你们若是也不懂这些人生真理，不知道“善有善报、恶有恶报”的因果规律，那就真的太遗憾了！

现在大学有些老师，讲完课就走人，从来不管学生的心态。但也有些老师，特别特别关心学生，很希望引导他们找到人生的方向。若是这样，就需要从这些方面入手，帮他们建立正确的人生观。

三、成功必备的要素

当然，我今天讲这些，并不是劝你们皈依佛门，只是建议大家有兴趣的话，最好研究一下佛教。若能如此，相信你从中得到的价值，肯定会远远超过金钱。

佛教，是有史以来人类文明的精华，古往今来无数人依靠它，内心都获得了真实的安乐。对一个人来说，心灵若没得以调伏，光是用财富、感情等来寻求快乐，恐怕不太可能。你们有些人对未来的生活充满幻想，觉得它是通往快乐的阶梯，可是真正到了那个时候，或许你更怀念现在的学生时代。为什么呢？因为届时会比现在更麻烦、更痛苦、更复杂，需要面对的问题更多。

当然，以后生活中发生的各种事情，能否成为你痛苦的因，取决于以什么心态去面对它。而在佛教中，就有最完美的调心之法，可惜的是，很多人却对此弃之不顾。著名心理学家荣格（Carl G. Jung，1875－1961）也说，现代人心理疾病的增多，与宗教的衰落有极大关系。他在《寻求灵魂的现代人》一文中就提到：“一种有人引导的宗教生活，比起一种飘渺的生活，要好得多、丰富得多，而且健全得多了。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)