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习气很不好对付，习气难改啊！在这样的情况下，如果犯戒了，还有余地，你可以通过忏悔，一步步地清净。也许你还会犯，但主要是你有这个受戒的意识，慢慢进步了，有变化了就行。以前犯的时候多，现在犯的时候少了。以前犯戒的时候一点都不在乎，现在在乎了。修、炼，慢慢就不犯戒了，就彻底清净了，那时候你就成佛了。——这也是有过程的。如果你因为怕犯戒，然后不受戒是错误的。应该受戒，尽量别犯戒，实在犯了就忏悔。 下面还有饶益有情戒，这是菩萨的戒律。作为菩萨，作为大乘修行者，就要利他，要饶益众生。佛讲四种方法：布施、爱语、利行、同事。我们现在也是，都发菩提心了，受菩萨戒了。如果你这些都是真的，那你就是大乘修行者，你要负这个责任！你要受持这个戒律！ 在一般的情况下，不仅不恼害众生，还利益众生！在家里、在单位、在外边布施，无私地、没有要求、不求回报地付出！在家里多干家务，多做事情，无怨无悔！在单位，替同事干活，多干几样，多做事情。给你安排工作，你就心甘情愿地去做！如果还有多余的时间，你就帮别人做，无怨无悔！因为什么呢？饶益众生么，你不是要受这个戒吗？所以就要布施、付出。他需要什么，喜欢什么，一般的情况下就顺着他、随着他。在家里、在单位、在外边都是这样。 爱语就是不要老跟人吵，不要老说这些是非，别老评价别人。“我单位领导如何如何不好，我的同事如何如何没有能力，反倒升官了……”心里老不平衡。他升官是他的事，是他自己的福报。他升官是他的命，你不升官是你的命。你一直认为自己比他强，但是却没有升。这是自己福报不够，因缘不具足。如果福报够了，因缘具足了，你也会上去，你上去以后他们也会这样想。 人都是这样，自我心特别强，都觉得自己好，他人都不如自己，就是这种状态。人人都有优点，也肯定有缺点，但是凡夫的个性就是这种，就有这样的习惯，看自己的时候就看好的方面，看优点！看别人的时候，看不好的方面，看缺点。 不如别人的地方，自己没有感觉出来。既然他升官了，肯定是比你好，比你强，你就得承认。但是自己不承认，心里还不平衡，烦恼得不得了。众生得到快乐，得到安乐，得到好处了，我们应该随喜才对。作为大乘修行者，不应该嫉妒人家，不应该说他人的是非。我们经常说：“我要为众生，我要给予众生安乐！”现在不用你给予，他自己得到了，你心里为什么不舒服啊？你那些都是假的么！若是你真心这么想的，没有通过你，他自己升官了；没有通过你，他自己发财了；没有通过你，他自己生活好了。你应该随喜，应该发自内心的高兴才对啊。 我们现在随喜高兴，也是在表面上的，都会说“随喜！随喜！”你心里真的随喜了吗？心里真的替他高兴了吗？他做功德了，修福报、积善根了，你心里真的高兴了吗？说得都很好。 你要好好问问自己的良心！你是不是表里如一啊？随喜说容易，做难啊！他有功德，积善根了；得到好处，有进步，有成就了，你能够发自内心地随着他欢喜、快乐叫随喜。欢喜是一种心，是一种发自内心的欢喜之心。不是一种行为，不是一句话！他欢喜你也欢喜，这叫随喜。 然后是“回向”。回向也是一种心。我有功德，有善根，有福德了，将自己所拥有的一切都给他，让他也有同样的功德、福德、善根、成就……心里这样想，这叫回向。回向不是一种行为，不是一种言语，也是一种心。你心里有没有真心地想这个？如果有，那才是回向！随喜回向是好，但都应该是发自内心的，这样才有功德、才有力量！ 你若是不贪着、不执着，发自内心的真能将功德、福德、善根、成就施舍给众生，这个功德不得了啊！一般有智慧的人，不会贪着世间的财富、名誉等，而会非常在意自己的功德、善根、福德，那才是真正的如意宝啊！将来会得到很多很多的利益。 “爱语”，就是说悦耳语，说好听的。在家里也是，不跟他吵，不跟他讲。吵什么，讲什么，争什么呀？说爱语！现在很多人都说：“我也想把家人度进来，我也想把同事度进来，但是为什么不行呢？”因为你没有用四种方法摄受众生。布施你没有做到，没有为他们付出，没有好好表法。爱语你也没有做到，没有和他们说悦耳的语言。然后利行，就是做利益他人的行为，做对他人有利益的事情，帮助他，替他做事、办事，让他高兴。“同事”，就是和他做同样的事情。 比如在家里，跟家人一起生活，在平时要跟他做同样的事情。实在不行，你跟他散散步，然后再跟他回来。大乘行者、真正的菩萨，才有摄受众生的四种方便，才有这个能力！有摄受众生的这四种方法，你才能把他领入佛门，才能帮助、救度他。 记住，布施、爱语、利行、同事。在家里、在单位、在外边……和那些众生，你能做到这四种摄受他们的善巧方便，那你就没有问题了，一定能把他拽回来，一定能把他领入佛门，然后学佛修行就没有问题了。 父母、儿女都是一样。父母、儿女没有和你一起学，亲戚朋友也没有和你一起学，因为什么？因为你没有表好法。表好这些法，这也是一种传法。这叫现身说法！这个力量不可思议啊！让他们亲身感受，亲身体会，亲眼所见你的变化、你的进步。 你学佛修行以后，所得到的这些好处和利益，使他们不得不学。谁不追求这些？谁不渴望这样？谁不希望这样？是你没有展现，是你没有好好表法，所以没有跟你学。这都很重要！这是简单地讲，复杂地讲还有很多！ 今天就讲到这里。祝大家吉祥圆满，扎西德勒！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |