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还有一个匝哦之女的公案。匝哦之女是释迦牟尼佛的前世。他在很小的时候，父亲就去世了，长大以后，做自己种姓事业的时候，问母亲，自己的种姓事业是什么，母亲没有跟他说实话，骗他说，他的种姓事业是卖粮食的。于是他就做粮食生意，每天赚四元钱，供养、孝顺母亲。他生意做得很好，但是其他卖粮的商人不让他做这种事业，说他的种姓事业不是做粮食生意的。 然后他就问母亲，母亲又说，他的父亲是做香的，他又去做香。每天能赚八元钱，也都拿来供养、孝顺母亲。最后香做得也挺好，又有人嫉妒他，不让他做，说他的种姓事业不是做香的。他又问母亲，母亲说他的父亲是做衣服的，于是他又去做衣服，也做得很好，每天赚十六元钱，供养、孝顺母亲。又有人阻止，不让他做。他又问母亲，母亲说他父亲是做珠宝生意的，他又去做珠宝生意，每天赚三十二元钱，又拿来供养、孝顺母亲。最后又有人阻止他，珠宝生意也做不下去了。 后来他在外面听说，自己父亲的种姓事业是到大海里取宝。于是回来问母亲，母亲承认了，但是母亲说，因他的父亲和祖辈都是入海取宝遇难的，怕他入海取宝回不来，才瞒着他，不说实情。于是他就准备去大海取宝。他把所有的东西都准备好了，要出发的时候，母亲跪在地上拽着他的衣服，哭着阻拦他。他很生气了，对母亲说：“我第一次去海里取宝，你就这样哭泣，是很不吉祥的。”于是踹了母亲一脚，然后走了。 在海里他真的遇到了灾难，但是并没有死掉，而是到了一个小岛，上面有个叫欢喜的城市。那里有人专门迎接他，有四个天女供养、服侍他，非常快乐。这是他以前做粮食生意时，赚四元钱供养、孝顺母亲的果报。但是他住不下去，还想走。天女们劝他，不让他走，他执意要走。天女们说，即使要走，也不要往南方走，若是去南方，就会遇到大灾难。但是他不听，执意往南方走。 他又到了一个城市，这个城市叫具喜城。也有人专门迎接他，有八个天女供养、服侍他，也非常安乐。这是他做香时每天赚八元钱供养母亲的果报。他又想走，天女们不让他走，劝他，即使走也不能往南方走，否则会遇有灾难。但是他不听，这也是他自己的业力。 他又来到一个叫香醉城的美丽城市，也有人专门迎接他，有十六个天女供养、服侍他，非常快乐。这是他做衣服生意时，每天供养母亲十六元钱的果报。但是他还想往南方走。然后他又到了白色梵师城堡，那有很好的宫殿，有三十二个天女供养、服侍他，也是特别快乐。这是他做珠宝生意时，每天供养母亲三十二元钱的果报。但是他还想走，天女们劝他不要走，即使走，也不能往南方走。 但是没有办法，业力就这样，牵引着你，不愿意走也得走，不愿意去也得去，必须到这个地方。很多人到另外一个地方，跟某个人走，都是被业力牵引的，是没有办法的。因为没有掌握因果，所以不能掌握命运。很多人都劝阻他，不要往南方走，但他还是要走。 他走到了一个非常恐怖的地方，那里有一个铁塔，铁塔前面站着一个很高，很黑，很恐怖的人，拿着兵器。他也可以不进去，但是他控制不住自己，一定要进去。他进去以后，看到里面有个众生，头部旋转着一个铁轮，脑浆都出来了，痛苦万分。看到这样的景象，他吓坏了。就问那个人，因何种业力感受这样的果报？那个人说，因为他前世不孝顺父母，伤害过父母。 他突然想起来了，自己也曾经伤害过母亲。这时空中发出一个声音：“已束缚的要解脱，未束缚的要束缚。”这个声音出现以后，铁轮自然落到他的头部，继续旋转，脑浆都出来了，特别痛苦。这时他发出了菩提心，他想：在这个世界上，肯定有很多不孝顺父母、伤害父母的众生，他们都要感受这样的果报，多可怕啊！今天让我一个人来代替所有的众生受苦吧！他生起了这样的善念，立即就解脱了。 为什么要讲这个故事呢？因为做任何事情，都会得到相应的果报。孝顺父母是一种善，一定会得到善报；不孝顺父母是一种恶，一定会得到恶报。所以我们恭敬师长，这是仁义道德，也是一种因果。取舍因果是改变命运的方法。给大家讲这些的意思，就是提醒大家：一定要孝顺父母。父母多不容易啊！但是作为儿女，根本感受不到父母对自己的疼爱。 我们有一句谚语：“父母的心是水，儿女的心是石头；父母的心是软的，儿女的心是硬的。”父母时时刻刻都会挂念儿女，可儿女根本想不到父母，体会不到父母的感受。 佛法里讲，所有的众生都是我们的父母，但现世的父母是与我们最有缘分，离我们最近，最需要我们的众生。因此利益父母众生，要从现世的父母做起，先慈爱现世的父母，然后再慢慢扩大范围，慈爱天下所有的众生。这也是佛门里讲的大孝。 如果连现世的父母都没能度好，还说要度化天下所有的众生，是不可能的。所以不要说这些大话。我们是要发菩提心，是要利益一切众生，但是要从父母做起，从周围的众生做起，然后再扩大范围。发慈悲心、菩提心也是这样。不是一下子就能做到的。连自己现世的父母儿女都没有度化好，都没能帮助、利益，还说要帮助、利益所有的众生，这是不可能的。先迈第一步，然后再迈第二步、第三步…… 这也是有因果的，我们今天从因果的角度来讲，不恭敬师长、不孝顺父母是一种恶事，一定会得到恶报。恭敬师长、孝顺父母是一种善，也是改变命运最好的方法。想命运更好一点，生活更好一些，你就恭敬师长，孝顺父母。这就是方法。 世尊复告诸比丘：“小驼背还有另外一个因缘。贤劫人寿二万岁，迦叶佛出世时，有一施主，家有双胞胎，长大后对迦叶佛教法生起了信心，都出了家，后来都成为了说法上师，得到了许多供养。一位法师心地纯善，经常把自己所得的财物供养僧众，尤其是常常供养生活困难的出家人。另一位不但不随喜，还反对说：‘你不要把我们的财产全部供养僧众。’纯善的法师劝言：‘我们这么丰裕，而许多僧人很贫困，一个具悲心的出家人怎能不上供下施？’另一位无言以对，实在无奈，就劝他一起到别处说法。僧众没人供养，遭受很大的违缘，又派人请他俩回去。人格不好的吝啬法师悻悻地恶骂僧众：‘以前我们对这些僧众做供养，现在我们到了别处还是纠缠不休，整天都是没吃没喝的，简直像饿鬼一样。’善良的法师好言相劝：‘你这样恶口谩骂僧众很不应理，应好好忏悔。’他自己也觉得不该如此，生起了很大的悔心，临终时发愿：愿我对僧众恶口相骂的恶业不要成熟；愿我将来在释迦牟尼佛的教法下出家，令佛欢喜，并获证罗汉果位。那位人格不好的吝啬法师，就是如今的小驼背比丘，因恶口骂僧众的果报，先是堕落地狱，感受地狱的痛苦，后又五百世转生饿鬼。无论转生为哪一道的众生皆是饿死。又因他临终发愿，将来在释迦佛的教法下出家，故今生在我的教法下对我生欢喜心，出家后摧毁三界烦恼，获证罗汉果位。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |