为修持成佛要发殊胜菩提心！ 

    为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 

    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

    今天我们继续讲《百业经》里的公案。今天讲《小驼背——饿死母亲圣者受报》。

    有一次，佛在舍卫城。城里有一位婆罗门，家里特别贫穷，几乎一无所有，没有任何生活来源，以每天在街上讨饭维生。有一天，妻子怀孕了，乞讨更难了。后来生了个男孩，这个男孩又瘦又小，长得特别丑，还是个驼背，于是父母给他取名叫小驼背。

    业力不可思议。小驼背因前世的业力所感，生下来没几天，母亲没有奶水了，只好喂牛奶，但是牛奶也找不到了。一般情况下，小孩子不吃奶，肯定会饿死的，但他是受最后有者——最后一次转生轮回。此世当中，往昔所做的一切恶业都要穷尽，还要获得罗汉果位。业力没有穷尽，没有证得这个境界之前，是不会死的。任何事情都是有因缘的，都是因缘和合而生，因缘和合而灭。因缘穷尽了，再勉强也没有用。

    经历了很多艰难，父母总算把小驼背拉扯大了。有一天，父母对他说：“我们也很困难，也找不到什么食物，你已经长大了，应该自己去找吃的。”于是教他怎样乞讨。他按照父母教的方法去乞讨。业力不可思议，其他的乞丐都能讨到食物，但他因业力所感，经常什么都讨不到，几乎要饿死了，十分痛苦。

    我们在现实生活中也能看到，每个人的因果不同，命运也不一样。有些人想不通：同样是做生意，怎么他人能做成，我就做不成呢？他有这个运气，这是他的命运；你没有这个运气，这是你的业力。他能成功，你不一定，因为你没有这个福报，没有这个因缘。

    有些人对单位领导也想不通：我比他人强，比他人贡献大，怎么他人提升了，我没提升呢？开始烦恼、造业。这是命——他有这个命，你没有这个命。

    小驼背也是，出去乞讨时，其他的乞丐都能讨到，他却讨不到。都在一个环境里，都是乞丐，为什么会这样呢？这是有原因的。就像他人提升了，你没有提升也是有原因的一样。有的人根本不承认他人有本事，有能力，还到处说一些不好听的话：“肯定是走后门了，肯定给领导钱了。”

    你怎么知道他走后门了呢？他命中有这个福报，有这个因缘，这是他的命，跟你有什么关系啊？这个时候你应该忏悔才对：“我们同在一个单位，各方面的能力都差不多。但是他提升了，我却没有，这是我的业障，我应该忏悔。”

    其他乞丐都能讨到饭，为什么唯独小驼背讨不到饭呢？这是他自己的业力。现在很多年轻人找伴侣，想成家。别人找到了合适的，成家了，非常好，你却始终找不到合适的，成不了家。这是为什么呢？这也是因果。有的人想不开，到处算，找这个算、那个算。算命不如认命，这是你自己的命，你命中没有这个因缘。

    看到他人找到了，自己想不开：“他怎么找到了，我找不到呢？他怎么找到那么好的，我怎么找不到呢？我若是那个人，多好啊！我若是有那个条件多好啊！”嫉妒心、贪心生起来了。应该忏悔才对！都是自己的命，自己的运气。你没有这个运气，没有这个福报，怨谁，恨谁啊？要怨就怨自己，要恨就恨自己。他人有钱、有权，这是他人的福报。

    有些人还说：“那些贪官污吏……”贪官怎么了？那是他的命，他有这个福报。你不想当贪官啊？你也想当贪官，但是你没有这个机会。若是你有机会，你会比他更坏。不要这样想，这都是嫉妒！人家有钱，有权，有世间的福报，我们没有，这个时候应该随喜才对。有的人不仅不随喜，不说自己没有这个福报，还说他人的坏话：“太腐败了！”这都是造业。说这些没有用，应该好好忏悔自己。

    我们修法也是，有的人遇到善知识了，学到正法了，修行有进步了。这是自己的福报。但是有的人已经学佛修行二三十年了，还没有找到真正的善知识，还没有学到真正的正法。每个人的根基和因缘不一样。有的人不理解：“我的上师这么好，他怎么不信呢？我修的法这么好，他怎么不学呢？”又开始批评他人。这没有什么可说的。

    每个人都有自己的缘分、根基和福报。你有这个福报，他人不一定有；他人有这个福报，你不一定有。你有这个因缘，他人不一定有；他人有这个因缘，你不一定有。应该各自珍惜自己的福报，各自忏悔自己的不足。有的人不是这样，总说坏话，这都是嫉妒。

    小驼背十分痛苦，总是讨不到饭，每天都特别饿，死还死不掉，非常痛苦。这个时候，他逐渐对释迦牟尼佛的教法生起了信心。有一天在街上，他看到了一位比丘，于是在这位比丘面前祈求出家。比丘问他，父母是否在世，有没有同意，然后告诉他，要经过父母的同意，才可以出家。他于是回去问父母。父母想来想去，同意了，因为家里太穷了，帮不上他什么，他出家也许生活得会好一些，也许能得到一些境界。

    他到祗陀园找那位认识的比丘，然后在他面前出家受戒了。从那以后，小驼背有时与僧众一起受供，有时独自去城里化缘。但不管是一起受供，还是单独化缘，他都经常吃不上饭，或者是吃不饱。很多时候，他与那些出家人一起去城里化缘，其他人得到了，他却得不到；有时候他自己去，也得不到。

    业力不可思议，业力现前的时候，躲也躲不掉，只能面对。我们现在业力还没有现前，业力现前的时候都一样难，就像这个小驼背一样。所以，我们应该趁着业力没有现前的时候，好好忏悔，把所有的业障都消掉，这样就不用感受果报了。

    很多时候，施主给僧众分食物，分到他的时候就没有了；有时候就要分到他那里了，施主却有事走了，回来后轮到他时，斋饭已经没有了，或者又把他忘掉了。经常出现这种情况，谁也帮不了他。所有的僧人中，他是最苦的，那些比丘都非常悲悯他。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)