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空性不是什么也没有。万法皆空，因果不空。缘起的作用是有的，缘起就是变化的，就是一种假象，没有什么不正常的，这时心就平静了，稳定了，就不动了。心不动时，境就随着你的心动了，这种境界不可思议！心不随境动的时候，境自然就随心了，这个时候得大自在了。就像电影里演的一样，海啸来了很正常，和平常一样的心态，没有恐惧。该来的来，来了也不是什么坏事，怎么都是一样的，这种状态就是证悟空性。证悟空性是获得大自在的一个方法。证悟空性了，你就大自在了，一切都看得正常，看得自然。没有不正常，都是自然的，很正常，这样心就自在了。心一自在了，一切都自在了。 心不动，这些显现就伤害不到你。就像帝洛巴曾经讲过的一样：显现不会伤害我们，束缚我们，执着才会伤害我们，束缚我们。如一个智者看一群小孩子玩耍一样，小孩子可能太执着这些游戏，玩的过程中有苦有乐，但是在大人看来，没有什么可乐的，也没有什么可苦的。把一切显现都应该看成是这样一种缘起，这样一种缘法。 有出离心了，心就解放了，就彻底轻松了；有菩提心了，功德和福德当下就圆满了；证悟空性的智慧有了，当下就活得自在了，而且是大自在。这都是解脱成佛的方法，大家要明白这些道理。很多人，包括我们这些学佛人都走入误区了。不是这样的，你要明白！你真正明白了以后，就对修行有兴趣了，就开始修了。若是不明白，就不会有追求、希求的心，那你就不会精进的。这三个是我们解脱、成佛的根本。 四外加行、五内加行都是修出离心、菩提心的方法，修证悟空性的方法，没有别的。所以大家扎扎实实地修加行就行了。 大家遇到大圆满法了，对大圆满法生起信心了，这真的是大福报、大根基。不是谁都能遇到大圆满法，不是谁都能对大圆满法生起信心的。你遇到了大圆满了，对大圆满法生起信心了，就说明你有大福报。“我现在感觉不到是大福报，也感觉不到是大根基。”你不能怀疑，若是怀疑了，说明你还不是这种根基。你遇到大圆满法了，对大圆满法生起信心了，说明你在过去世中修过。不然你遇不到大圆满法，也不会生起信心。现在可能是因缘不到，因缘到了，你相续中立即就会生起出离心、菩提心和证悟空性的智慧，甚至当下就会显现大圆满的境界。所以对自己要有信心。 |