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真正得到戒体了，相续中有清净的戒律了，世间的福报自然就有了，不用特意去求，特意去修。人天乘是修人天福报的。佛也讲人天乘，但是佛不赞同这种选择，也不赞同这种修法。平安健康，荣华富贵，这些人天福报不用修，到时候自然就有。相续清净了，心清净了，身体自然就健康了；心态好了，家庭自然就和睦了，工作自然就顺利了。心自在了，一切自在。若是没有清净戒律的基础，修人天福报也很难成就。即使成就了，钱权都有了，但还是解决不了内心的烦恼与痛苦。你发财是为了什么？你争名夺利是为了什么？就是为了开心、快乐、幸福。就是为了摆脱烦恼，摆脱痛苦，就是为了解决这些问题。但有钱解决不了这个问题，有权解决不了这个问题，内心里仍然有烦恼，有痛苦。 若是相续没有清净，没有断烦恼，有钱有权了，也许烦恼更多，痛苦更大了。包括修神通，都不是解决问题的方法，佛都不赞同。为什么？因为即使有了神通，也解决不了烦恼，摆脱不了痛苦。所以你要修正法，修戒定慧这些功德，好好受戒，让自己的相续清净。相续清净了，世间的这些福报，健康、长寿、平安、钱权自然就有了。火点上了，灰自然就有了。世间的钱权也不会给你带来精神上的压力，不会给你带来内心的烦恼、痛苦与束缚，因为你已经超越了它们。 你先要超越它们，就是自己的相续，自己的心要超越外在的东西，超越物质。你的精神超越了物质，物质再怎样发达也不会变成你精神上的压力。若是你的精神没有超越物质，也许物资会变成你精神上的压力与束缚。这样你还是烦恼，还是痛苦，解决不了问题。所以佛不赞同我们修世间的福报，不赞同修名闻利养，修神通神变。真正有了成就那天，神通神变自然就有了。什么叫神通？什么叫神变？你真正弄明白了真相，你真正通达了真理的时候，那才是大神通、大神变。 6、未来能遇弥勒佛教法。我们现在所处的劫是贤劫，贤劫第四尊佛是释迦牟尼佛，第五尊佛是弥勒佛。弥勒佛将来要在印度菩提树下示现成佛。在释迦牟尼佛的教法里，若是你能受持八关斋戒，相续清净了，成就了，到时候帮助弥勒菩萨弘扬正法。若是你没有完全清净，没有完全成就，到时候你能成为弥勒佛的第一批眷属、弟子，立即能获得圣果，能成就、能圆满，这是弥勒菩萨亲口说的。 7、能成为人天的供养处。受持了戒律，相续中有清净的戒体，就是相续清净。这是什么意思？所谓的戒体是一种清净的誓言。有这样的戒体，相续清净了，就成为人天的供养处了，一切人天众生都会恭敬、供养你。 |