有的朋友认为佛家是不讲亲情的，特别是“出家人”，上不能奉养双亲，下不能抚养子女等等，并因此认定佛教是否定个人亲情的。

这是对佛的误解。仅举一例就可说明，我在博文“盂兰盆节话佛家的孝慈”中也曾经提到，《佛说盂兰盆经》是宣扬佛教孝慈思想的经典之一，它和《地藏菩萨本愿功德经》同被称作是佛教的“孝经”，它主要体现“上报四恩，下济三途”的佛教孝慈精神，这种孝慈观念不同于一般世俗所谓的孝道，而是应观世间“一切男子为我父，一切女子为我母”，把行孝视为做人的一种本能，人人皆应尽心行孝，把世俗之孝得到了进一步的升华，是为佛家的“大孝”。

净空法师在一次开示中讲到：最难放下的就是亲情，真想在这一生了生死出三界，首先要把亲情淡化。但淡化并不是不孝父母，而是要把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》真正落实，落实又不执著，心地清净，一尘不染。普度众生，给世间人做好的榜样；内心清清净净，一尘不染，这才可以提升自己的灵性。出世法跟世间法是一体的。

心律开示：心境清明，毋贪毋痴，视众生为亲人，把世俗的亲情升华到佛家的慈悲，是为“大亲情”.