当前位置: 无量光佛教网 > 佛学网摘 >

宣公相关开示:各宗教对同性恋的看法(3)

◎摘录自宣化上人讲述《道德救国》 智慧之源 第166期 92年2月10日出版 ◎宣化上人开示于一九九二年八月十六日╱洛杉矶金轮圣寺 ※ ※ ※ ※ 来生愿作连体婴 —— 摘录自《宣化上人开示录》 我刚才发表的意见,绝不

  ◎摘录自宣化上人讲述《道德救国》 智慧之源 第166期 92年2月10日出版 
  ◎宣化上人开示于一九九二年八月十六日╱洛杉矶金轮圣寺 
  ※        ※        ※        ※
  来生愿作连体婴
  —— 摘录自《宣化上人开示录》 
  我刚才发表的意见,绝不是太过,也不是骂人。佛门里的确有此种败德的行为,所以佛教不兴。
  此事尚可不提,但是犹有一个更严重的问题,关乎全人类,不可不提,就是现时同性恋者,日益猖獗,好像在纽约,三潘市等,同性恋者有几十万人,甚至当今的政府官员,竟公认自己是同性恋者,赞成同性恋,呼吁社会应赞成同性恋者结婚,当知,同性恋是违背天地之理,忤逆人伦之恶行。在其后面皆由妖魔鬼怪所怂恿,煽风点火叫人直奔地狱门。
  刚才,说男女痴爱,誓言‘在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。’男女结婚,是通行之大路,所谓‘男女之事,人之大伦’。假若顺生死路,结婚生子,也没有背逆天道,可是搞同性恋却是违背天理,违背伦理,违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴,已日有所闻。在不久的将来,当会出现很多的‘连体畜生’。因为自作妖孽,最卑鄙下流的邪行,势必沦为畜生。
  是故,诸位若未学佛,在外边不守规矩,肆无忌惮,犹不足为怪。可是,若学佛了,则必须深明因果道理,丝毫不犯—— 小心!小心!
  Next Life,I Want to Be a Siamese Twin
  from Venerable Master Hsuan Hua's talk given in 1994:
  Chapter 6。 - Next Life,I Want to Be a Siamese Twin
  The opinion I just expressed is not at all over-stated,and I am certainly not scolding people。 Such depraved behavior actually does go on in Buddhism,and that is why Buddhism cannot prosper。
  Although I could have avoided mentioning that matter,there is another,more serious issue concerning all mankind,which I must bring up。 That is,homosexuals nowadays are getting more rampant all the time。 In New York and San Francisco,for instance,there are several hundred thousand homosexuals。 These days,even government officials openly admit to being homosexual,support homosexuality,and proclaim that the society should support homosexual marriages。 You should know that homosexuality is an evil practice which goes against the principles of Heaven and Earth and contradicts human obligations。 Behind it are demons,ghosts,and goblins egging people on,fanning the flames,telling people to head straight for the gates of the hells。
  Earlier I mentioned the stupid love between a man and a woman,and their oath,"In the heavens,we vow to be birds who share a wing。 On the earth,we vow to be trees whose branches intertwine。" The marriage of a man and a woman is the accepted custom everywhere。 As it is said,"The matter between a man and a woman is the great obligation of mankind。" If you're following the road of birth and death,then getting married and having children does not go against the way of Heaven。 On the other hand,homosexuality is a perverted behavior which contradicts natural law,human ethics,and biological structure。 Its retribution is to be born as a Siamese twin in the next life。 In the world now,we have heard about the birth of Siamese twins for some time。 In the near future,many Siamese animal twins will appear。 Since these people have committed perverse acts of evil and engaged in the most vulgar and depraved sort of conduct,they will inevitably undergo rebirth in the lower path of animals。
  - Ven。 Master Hsuan Hua
  http://www。drba。org/dharma/hsuanhuabio。asp
  ※        ※        ※        ※
  宿世情执
  妙法老和尚带著我在某大道场挂单期间,该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼,相貌庄严,20出头的年纪,出家前同是某大学的毕业生,都有硕士学位。发心出家后,诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪,样样出色,大部头的《楞严经》都背下来了。她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教不过来的毛病——‘同性恋’。
  我把她们称作女尼甲和女尼乙吧。起初是两个人谁也离不开谁,睡觉俩人要挨著(通铺),站队要站在一起,进殿早晚课也要一前一后,禅堂打坐、斋堂用斋都要坐在一起,这么说吧,就是去洗手间,俩人都不分离,起初大家谁也不注意,时间久了,大众中便开始议论和注意上了。因为,就是住持派其中一个去办事,另一个也一定跟著,不让去就闹情绪,这一发现问题不要紧,却影响到道场内所有尼众的清净。虽然大众嘴里不说,可心里随时都在注意著她俩,倒也没有发现她俩真的有不轨行为。在住持找她俩多次谈话、甚至批评后,女尼乙开始疏远女尼甲了。谁知这一下倒坏了,女尼甲不能忍受乙的疏远,俩人之间出了争执,虽然不敢大声吵架,可俩人常常急得面红耳赤。吵归吵,甲仍然不许乙离开半步,就好像母亲呵护刚会走路的孩子一样。据她俩说,她们的这种情感从中学刚认识时就开始了,可以说是‘一见钟情’。说来也怪,从认识就再也没有分开过。到了大学开始住校,俩人是上下铺,可常常是俩人睡在一个铺上。女尼甲对住持说:‘她只要不在我的视线之内,我心里就忐忑不安,我也觉得这不正常,可是无法控制自己的心。’  住持希望妙法老和尚能帮助解决这个难题。老和尚沉默一刻后说:‘她们俩前三生是母子,母慈子孝,恩爱至深。再一生成为夫妻,关系更加亲密,如漆似胶,厮守一生。因为淫心重,来生堕为一对燕子,朝夕不离。这对燕子把窝建在了一个寺院内的大树上,所以天天都能听经闻法,今生才能同转为女身,聪明强记,又一同出家修道来了。好好修行,今生就可以了生脱死。如果多生以来溺于情爱的心还不能放下,来生会堕地狱,再想接触佛法就难了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------
栏目列表