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前世记忆

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  每个人都有他自己的前世,您前世所造之种种善恶业,总是影响着今世您一切的命与运。人要改善今世的业命,则必须从前世的记忆中开始探索。

  为什么人会忘记前世记忆?前世记忆之秘密能带给我们什么启示?又要如何来开发前世的记忆呢?今生所遭遇的灾难劫数,要如何从前世记忆中得到预知或预防的效果?前世记忆对于我们居家生活、修行、工作、人际关系等,又有何帮助呢?我们平常睡觉时所作的梦,与前世记忆有什么关系呢?

  以上种种问题,相信读者们心里一定很想知道,接下来我们就一起来探讨有关前世记忆的这一连串问题。

  (一)投胎转世为人的因缘及来源

  一般人临终死亡后,都会有四十九天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:

  1.有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间 还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作奸犯科,烧杀掳掠,无恶不作。这贪婪之岛(台湾)人心极恶,大概以后都是一卡车、一卡车的,死后掉到三恶道去的吧!

  2.有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也常会梦见鬼啦、好兄弟的,或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的“本尊菩萨之修法”一书中,有专门介绍您与那位菩萨有前世宿缘,及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门,其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。

  3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。

  有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生等,都是顺应中国大环境大共业而来的。

  从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土来人间转世的。

  4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘(在天界二十八层天之中,绝对没有“无极理天”这一天的)。

  5.最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。大家看看台湾的国会殿堂,就很像阿修罗界一般的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。在台湾也有很多从魔界转世,在人间形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非得弄得释正法灭亡不可。但同时,会有许多佛弟子乘愿再来,护持佛法。

  以上为转世来人间的五大管道,当然有些人前世在畜生道因苦报已满,今世转为人身,这些稍后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人间的行为举止,光明磊落,心地耿直,所以在中外历史中,人类每发生战争及刀兵灾劫时,都会有民族救星或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代的伟人中,这些民族英雄大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家子民,以免受到灾难。

  那里像日本军阀、德国纳粹的希特勒、明朝末年的贼寇李自成、唐朝的黄巢之乱,或越战期间高棉的军阀等,这些都是天界的煞星、混世魔王转世,而人间百姓就生灵涂炭,忠良杀害崩如山。故天地之间正与邪的消长,都是以这个国家民族几十年或几百年内所累积的共业为骨干,像中国人这么爱吃奇珍异兽,几乎什么都吃,像前一阵子立委选举、造势,其所开设之餐宴流水席,至少在一千桌以上,都必须借用学校的操场才能摆得下这千桌菜肴,而躺在餐桌上,这些无辜惨死的动物尸骨,就更加多得不可计数了!

  接下来笔者为大家介绍,由六道轮回中的畜生道,苦报结束后重新转世为人的真实故事。这位年轻小男孩,前三世都受报投胎为猪身,此是发生在对日抗战之前的一段真实故事

  (二)三世猪身现报记

  “今余试举一亲眼目睹之受报故事,以为因果轮回之佐证——余于一九三七年,旅居四川西昌泸山光福寺时,一日,清晨下山入城办事,山下有湖名筇海,为入城便利,故须乘船渡湖。同船者共十余人,中有三四幼童,平均十一二岁;内有一牧童右手常插入腰内,以衣襟盖覆之,不令人见。余初亦未介意,船行十余分钟,一顽童忽将该牧童右手用力突然一拉,即时该童之胳膊伸出,现出一只带毛之猪爪来。余乍见之时,不禁甚为震惊,此实为余平生初见之怪现,同船老者,见余惊异即告余言:‘此童能忆三世转生之事,知三世皆转为猪身,每次被屠夫宰杀之时,皆能记忆不忘,每思及当年被屠夫刀插喉颈之时,即仍感觉心为刀绞,或想起杀后,被挂街头出售之时,每割一刀,即觉疼彻肺腑,直至售尽无余,魂识始能脱离,方再转生。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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