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至平，灵鉴无外，圣与观音齐等，所以唯念陛下。同时我志在宣 扬佛教，以助皇化。使人民畏惧因果报应，畏刑罚而不敢为恶， 琳何求而敢有所讪谤呢？陛下如果察琳忠于国事，则所谓临刑自 免了。假使仍以谗言是信的话，则琳伏尸无地了。”御史韦琮回 奏其言，然而道士们不断上表谗谐琳师，因此琳师免其死刑，发 配到四川益州的地方去。后来那个谗害法琳法师的奏世英，也因 获罪被杀也。 太宗终其一身，只有对尊老之事，开罪了佛教两位法师，其他对 护持正法、度僧、译经、建寺之事，皆做得很多。 仁君至孝 建寺报恩 贞观三年，太宗为报亲恩，将自己旧宅，改建为兴增圣寺在他建 兴圣寺的诏中有永怀慈训，欲报无从，言念因果，思凭冥福。通 义宫是皇家的旧宅，制度弘敞，以崇仁祠，敬增灵佑，宜舍为尼 寺，以《兴圣》为名。贞观四年，有诏命上宫，绣了一尊一丈六 尺高的释迦文佛圣像，安奉在胜光寺。佛像安座时，还 贞观五年，太宗又为穆太后，在庆善宫内造慈德寺，昭陵建瑶台 寺。并请玄琬法师在禁内德业寺，为皇太后写佛藏经；又在延兴 寺更造藏经，派玄琬法师为造藏的监护，精选法师十人校正。并 诏智光法师在大兴寺，翻译宝星经等五部，有佐仆射房玄龄等为 监护。 贞观六年，又有诏旨将太原的旧宅，改为天宫寺。八年又为追念 穆太后，在台城以西，真安城内建弘福寺，太宗曾亲自到弘福寺 为佛像开眼。 贞观十六年，为穆太后御撰，追福愿文致弘福寺，文中说：“圣 哲之所尚者──孝也，仁人之所爱者──亲也。朕幼荷鞠育之恩， 常蒙抚养之训，蓼莪之念，何日去忘？罔极之情，昊天匪报。昔 子路叹千钟之无养，虐丘叹二亲之不待，方寸乱矣！信可悲乎！ 每痛一月之中，再为难疚，兴言永慕，衷切深衷，欲报无因，惟 凭冥助，敬以绢二百匹，奉慈悲大道，倘至诚有感，冀消过往之 愆；为善有因，庶获后缘之庆。” 这一篇真情流露的原文，句句都是至孝之言，沉痛之语，可见太 宗对其太后的孝念之真切了。 自称菩萨戒弟子贞观十五年二月间，有一天，太宗皇帝到弘福寺内，召见大德僧 伽道懿法师等五人，请他们坐下来，用闲谈方式，说明自己的心 意：“朕屡次创建佛寺，专为追念先母穆太后…。”皇帝一谈到 穆太后时，竟言发涕零，龙目掉泪，使得懿法师等为之感动，也 陪着掉了不少眼泪，皇帝自己所撰的疏文中，自称为菩萨戒弟子， 他对懿法师等解释道：“因为老子是朕之先宗，所以令其名位， 在僧尼之前，我知道卿等对此将感愤恨。”道懿法师忙奏道： “陛下尊崇祖宗，懿等荷蒙国恩，安心学道，诏有天下，大家都 能了解圣心，那里敢有所不满呢？”太宗知道法师们对此事，不 无介蒂在心，随着又自我解释道：“尊祖重亲，人生之大本，故 先老子以别亲疏之序，非不留心于佛教也。自有国以来，朕从未 创立一所道观，凡有功德，皆归僧舍。你们看！我将自己太原的 旧宅，都改建了佛寺。过去虽然在操戈临阵之时，我也不愿滥杀 无辜；而今凡有战场的地方，都建立了佛寺。朕心如此，恐怕卿 等还不能了解呢！”道懿法师等闻后，赶忙起立合掌称谢，皇帝 阻止道：“你们请坐，不用多礼，这是朕的心意，若不道出，恐 人有所不知。”当时天气很热，寺内的设备不全，皇帝很关心的 说：“今后所施，可以另建经寮，让他们僧众，可以宽展行道。” 仁王护法，敕书遗教 贞观十八年，太宗皇帝下诏道：“如来灭度，时以末代浇漓，佛 法付嘱国王大臣，护持正法，然而僧尼出家，戒行须备；若纵情 放逸，触途烦恼，关涉人间，动违经律。那既失如来玄妙之旨， 又亏国王受付之义。《佛遣教经》是佛陀涅 时所说，戒敕弟子， 甚为详要，末俗缁素，并不崇奉，大道将隐，而微言且绝，寡人 为了永怀圣教，用思弘阐故令有司之官，差选书手十人，多写此 经本，务必要尽力施行。凡是京城中，五品官位以上者，以及诸 州的剌史们，都各人付给一卷，若见僧尼业行与经不同者，应当 公私劝勉他们，依教遵行。”太宗皇帝知道务僧之本，在于佛陀 遗教，故今有司之官，书写此经，劝勉僧尼行道。 杜顺和尚，号日帝心 文殊菩萨化身的顺大法师，困其俗家姓杜，所以当时人都呼他为 杜顺和尚，他是宰相杜如晦的族长。年少时就为隋文帝所崇敬， 并且按月给俸供养他，太宗皇帝对他更为敬重，常常引入宫中奉 之如佛，敕赐封号曰帝心。 法师专宗华严，为华严宗的一代祖师，也称为华严和尚，著作有 华严法界观等书。法师的神奇事很多，有病者来医治，法师与病 者对面而坐，不一会病人即霍然而愈；或者生而聋者，法师召其 与言，聋即痊愈，或有生来即哑者，法师和他谈话，他就能开口 说话，或有狂颠者，法师要人领他到禅室，在其室内稍坐片刻。 即病愈而去。 有一次法师要渡河，临溪涉水而过，跟随的侍者。骇怕不能过水， 法师用手牵著同行，这时溪中的流水，忽然断流，让他们过去， 其神异如此，难怪太宗要奉之如佛了。 贞观十四年十月，杜顺和尚在义善寺坐化，有弟子朝五台山，礼 拜文殊菩萨，刚跑到山下，见一老人对他说：“文殊菩萨在终南 山，现在的杜顺和尚就是。”弟子知道此事赶回来时和尚已经圆 寂了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |