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   “1、是不是以后我见了出家人就要礼拜？”
　　──在公开场合，表示应有的尊重就可以了。好像没有人要求在马路上见到出家人也要礼拜。

　　“见了佛像就要顶礼？”
　　──在寺院里顶礼佛像是很正常的。开始时你如不习惯，在心里顶礼也可以。

　　“2、我还可以读一些其他的书吗？”
　　──我们每天都在读其他的书。

　　“是不是还可以接受一些新的其他的思想观点？是不是还能拥有开放的思想和心态？是不是其他的思想观点就是‘外道’？是不是不能认为佛法之外还有其他的真理？”
　　──佛法的真理观可以分两个层面；1、绝对的层面：这当然只有佛的教诲中才拥有。2、相对的层面：日心说比地心说好；民主比专制好。佛教不是要将人变得孤陋寡闻。

　　“3、我读了网站上学佛行仪一章。感觉有一种身心被束缚的感觉。我害怕，我从此变得拘谨。那些规矩，实在是太规范人了。”
　　──如果你正确地理解了“规矩”，你会感到受到保护，而不是伤害。

　　“4、我对佛法还可以有自己的理解吗？还可以独立思考吗？还可以质疑批判吗？”
　　──质疑批判的前提是充分的了解。没有充分了解基础上的批判，不要说对佛法，对任何事物都是不恰当的。

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   “佛典宝库”网站之“藏传佛教典藉”中的《修行之道》【泰·锡度仁波切】。看看一位当代的大菩萨是怎样说的。

　　落泪的雨：
　　我认为三归依。其中的道理是需要很久才能真正可以完全地做到的，有谁能帮我做到呢？

　　zf：
　　佛子要在三皈依上用功的“期限”是：从现在起，直到成佛。能帮助你的，就是你要皈依的对象：三宝。否则，我们为什么要皈依呢？？

　　净国：
　　皈依的含义虽然不止于“礼敬”，但是礼敬却是皈依的基本含义之一。皈依佛，皈依法，亘古及今的佛弟子自然都没有什么异议。对于僧宝，则大大不同，“二宝居士”（皈依佛宝，皈依法宝）的说法，也由此而来。
　　有帖子提到皈依僧伽，是皈依整个僧团，而不是皈依某个出家人。因为僧团代表的是佛、法常住，所以皈依僧也就是皈依佛，皈依法。
　　我认为需要补充的一点是，僧团是佛、法的代表，所以我们皈依僧（团），但对于在家居士而言，每个出家人都是僧团的一员，所以我们应该礼敬。
　　前几日小可有幸在纽约庄严寺盘桓几日，并有幸见到沈家桢老居士。对于皈依僧宝，沈老为我们上了生动的一课。当时我和同行的几位师兄正在斋堂用餐，才出关的庄严寺方丈首愚法师也在斋堂。沈老步入斋堂，见到首愚师，顶礼下拜，众人扶起。
　　沈老居士是大家公认的德高望重的大善知识，如果论“辈分”，首愚法师比沈老居士还要低一辈。但首愚法师是出家人，代表的是僧伽。看到沈老居士在八十多岁行动不是很方便的情况下给首愚法师顶礼的场面，我的慢心也去了好多。

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